一、风起苍西 35．先天 (第2/3页)

   接下来就是要开辟武道气脉了。

    五行气脉五条，武道气脉有十八条，加上御剑术增加的额外五条，合计是二十八条。

    这是几乎任何修炼者都无法完成的数量，哪怕是天资惊艳的炼气士都不行。

    但江昊却是可以，因为他的神通境界是知玄境。

    神通境界越高，则炼脉的速度就越快、效率也就越高。这里的修士神通境界最高也不过通灵境，只有极少数能踏进入微境，怎么跟江昊的知玄境比？

    江昊淬炼一遍二十八气脉所花费的时间，甚至要比那些只淬炼七八条十来条的普通修炼者还要少了很多！

    也就是说，江昊虽然修炼了全部的气脉，但修炼的速度还是要比大部分修炼者更快。

    而且，他开辟和修炼的每一条气脉，都还要比其他修炼者的气脉宽大了很多。

    就是说他的内气运转的速度更快、效能更高、功力也更加深厚。

    而这就决定了他的实力也是要比同阶的其他修炼者更加强大。

    江昊并不知道自己正在开创这个世界上的一个空前绝后的壮举，他觉得自己只是在老老实实地做自己认为该做的事情罢了。

    开辟武道剑道二十三脉所花费的时间自然要比重炼五行气脉多了很多，而且几乎把江昊炼制出来的那一炉聚气丹消耗净尽了！

    好在聚气丹的任务也完成了，接下来的修炼服食炼气丹或者培元丹就可以了，暂时不用这种能量相对狂暴的冲关类丹药了。

    要想修炼武道法术的话，那就不但很费时间、而且极其耗费资源，这是没有办法的事情。

    对于炼气士和世俗修炼者来说，虽然他们的修为境界的名字都一样，但其实本质上是不同的，最根本的区别就在于五行的阴阳和合之上。

    不过，无论是炼气士还是世俗法师，在修炼武道气脉和八卦法脉上却是一样的，只是炼气士因为有着阴阳和合的五行，所以功力法力都要强大了很多、同时还能传渡神通之力。

    江昊没有和合阴阳，但他也能传渡神通之力，乃是因为他的神通境界太高的原因。

    但无论能不能传渡神通，只要开辟了八卦法脉之后也就可以不借助符箓咒语施法，不过只利用八卦法脉的施法比较原生态、没有利用符箓或者神符那样变化多端，所以还需要借助于符咒法诀才能实现对于八卦法力的变化、构成多样化的法术。

    对于炼气士来说，他们只要筑基之后就可以在识海之内凝结阴阳八卦的法术根基、谓之“神海法坛”，在这个神海法坛之上还可以凝聚神符。这神海法坛就好像是对于法力的控制系统，而神符其实就是符箓的结构记忆。凝聚了神符之后，便可以很方便地调动道基的法力、刹那间复制出一枚“神符”，就好像符箓高手以虚空画符手段画出来神符一样，这样施法之时就不再需要使用纸质的符箓咒语了，也省去了虚空画符所需要花费的时间，因此施法速度就达到了真正的“瞬发”。

    此外，神海法坛还是以后结丹的重要组成部分，融入了神海法坛的内丹，就拥有强大的法力，而没有融入神海法坛的内丹，就等于是空的，对于神通法术的施展帮助不大。

    世俗法师不能如炼气士那样在识海之内凝结法坛与神符，所以他们施法只能利用八卦法脉来施展原生态的元素法术，法器只能增幅威能而不能进行变化，要想有变化就还得依靠符咒法诀，不过也可以利用大脑的记忆来造就“法箓”、也即西域魔法师所说的“法术模型”，以帮助提升施法的速度、有点像是炼气士的神符的简化版，只是修炼起来非常困难。

    此外，无论是炼气士还是世俗法师，他们都需要利用法器来增强自己施放的法力。

    东土的法师多以法剑作为法器，而西域的魔法师多以法杖作为法器。

    据说，主要是因为东土法师大部分普遍地要修习地水风火四系法脉，这是因为他们通常都会修炼五行气脉，虽然大部分都只能在五行气脉的修炼上达到一定的水平，但也足以支撑他们四系同修了。

    而之所以多用法剑作为法器，乃是因为东土法师多习剑法，将施法与剑法结合起来，这样来增强自身的战斗力。

    而西方的魔法师就没有这个，只是单纯地施法，所以多用法杖。

    西方魔法师会如此，乃是因为他们大多都是修炼单系魔法，无法如修习了至少四系的东方法师那样拥有众多的变化基础。

    而这就是因为西方魔法师不懂五行生克的修习。

    毕竟修炼气脉也是非常耗时的，没有修炼五行气脉的法师也许一辈子都无法完成四系法脉的修炼、更不可能完成全部八系的气脉修炼。

    至少同修地水风火的话，那东土法师所掌握的法术就比单修一脉的西域魔法师就显得要高明了许多，比如在到了玄天境他们就可以御风飞行，这其中就要运用到地系的轻举术和风系的御风术，两者结合才能御风在低空飞行。而如西方魔法师那样单修一系的话，就算修的是风系魔法，在类似于大宗师的圣阶魔法师阶段也不可能御风飞行，哪怕是在低空飞行都不行，最多只能使用漂浮术让自己的身体变得更轻、悬浮在低空而已。

    在江昊终于完成了二十八脉的开辟之后，就算是终于真正地踏进了武道的先天境了。

    不过，这时还不能算是真正的结束，因为还需要修炼那些实用的剑诀武技之类。

    好在江昊不需要开辟和修炼八卦法脉。

    就法术来说，开辟与修炼八卦法脉是为了能够拥有八卦法力、从而可以施展八系法术。而说到施法，虽然开辟了八卦法脉，但依然离不开符咒法诀，毕竟法术还是需要变化的，不能一直都那么粗犷，既浪费法力威力也不够大。

    而要想省去画符念咒的麻烦，又得考虑凝聚神海法坛和神符，或者建立法箓。

    对于江昊来说，他之所以没有开辟八卦法脉，除了不愿意放弃武道内壮与炼体侧法门之外，还有一个重要原因就是因为他要修习法术的话可以不必走这个世界的元素法术一道，而是走他当年在蓝星上就已经了解与掌握的蓝星道门法术。

    蓝星道门法术是分为符箓与内丹两派，这不但关于到内修心法的不同，两派在法术上也有很大的差异。法术本源于符箓一派，不过内丹派后来居上，在符箓派法术的基础上吸收了佛门的神通以及儒家的天人合一理念，进一步完善了道门法术。

    在蓝星的道门法术中，神祇系统是核心，而神祇的信息则是通过“神箓”来记载的，道士通常会在识海中建立起一个“神印王座”，所有的神箓就都建立在这个神印王座的基础之上，可以从神箓中召唤出神祇来，也可以直接利用神箓来施放法术，而不再需要结法印。

    不结法印的话，就可以将法术融入到剑气之中。

    江昊早已修炼成功的所有护法神将便是源出于此，而每一尊神将又是一门或者多门法术的根源，譬如伏魔灵官就是五雷天心正法中伏魔神通的能源、而五德真君则是五雷法的根源、巨灵神将是擎天神力的根源。

    江昊并非不打算修习法术，而是因为他早已修成了蓝星的道门法术、建立了与这个世界上的神海法坛性质非常类似的神印王座和一众护法神将的神箓，而蓝星道门法术只需要五行法力来催动、并不需要八卦法力，所以他根本不需要再费事去开辟修炼八卦法脉，所以也不像这个世界的法术那样专注于元素。对于他来说，除了占卜星相、祈福驱邪、驱魔抓鬼之类以外，就是召神遣将，以及伏魔神通、五雷法等这类的法术。

    所以，那部《太上清净天书》，江昊是没有打算拿它来修炼的，仅仅只是作为一个了解这个世界上元素法术的参考书就是了。

    蓝星上限于环境、道门法术已经大部分都无法施展了，但在这个世界上还是可以修习和施展的，并且比起这个世界上元素法术来，基于“天人合一”的蓝星道门法术有自己的优势，尤其是以腾云驾雾、呼风唤雨这类大范围的法术最为擅长，在这方面远胜这里只有利用大型法阵才能施放大范围法术的元素法术。

    蓝星上的道门法术是不需要开辟八卦法脉的，但也是要修炼阴阳五行、并且以阴阳五行为根基的。不过，蓝星上的阴阳五行的方法与这个世界上的阴阳五行完全不同，并非是修习阴阳两套五行经脉，那样修出来的阴阳五行对于提供与增强法力无用，所以江昊摒弃了那种法门，打算先修阳系的五行气脉，等到将来能够踏进道途后再修炼阴系五行。

    现在江昊已经可以利用五行气脉的法力来施展蓝星的道门法术了，并且神印王座以及神箓也可以瞬间凝结“法印”、好像这里的神海法坛和神符凝结神符一样可以加快施法的速度、达到法术瞬发的境界。

    所以，江昊现在等于已经修成了法术的基础，在五行气脉开辟出来以后，他就可以施放一些法术了，当然限于修为，也只能是一部分低阶的法术，像呼风唤雨这样的大型法术，却是估计要等以后才能修习和施展了。

    这主要是因为要施展呼风唤雨之类的大型法术，因为必须要祭炼更高级的神祇，而他的五行法力还有所不及，估计得等到修为踏进通玄境才行。

    

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