第45章 法会2 (第3/3页)

   诸位首座闻言皆露惊容。

    大无相寺的证道院闻名天下，能入其中者无一不是佛门龙象，而这年轻僧人年仅二十出头就能被收录，实在令人难以置信。

    了辛在坛上已然开讲，声音清越如泉：“今日既论地藏宏愿，贫僧便试说《地藏经》中‘业缘品’之深意...”

    他起初讲得平实，只是解析经文表面意思，但渐渐深入，开始阐述业力与空性的关系：“众生执业为实有，故受业报；菩萨知业本空，故能于业海中自在游行...”

    台下有僧忍不住提问：“既言业本空，何以要受报？”

    了辛应答如流：“譬如梦中受苦，梦中有苦受，而实无苦者。众生迷故，认梦为实；菩萨觉故，知梦本空。非无梦中之相，但不住着于相。”

    又有人问：“如此说来，修行是否徒劳？”

    了辛颔首：“修行如治眼疾，眼疾愈后，本无所治；然未愈时，需药需治。不可因眼疾本空而拒医药，亦不可执药成病。”

    他的比喻精妙，应对从容，不仅回答了提问，还往往引申出更深层的法义。

    渐渐地，场中原本质疑的目光转为赞叹，就连各院首座也不时点头称许。

    了辛讲至精彩处，忽然有江湖豪客起身，声如洪钟：“小师父说得头头是道，但俺是个粗人，只问一句：若按你说万法皆空，善恶报应也是空，那作恶之人岂不是无可畏惧？”

    这问题颇为刁钻，不少人都为明心捏把汗。

    却见他淡然一笑：“施主，若您梦中杀人，可需惧梦中之法？”

    豪客一愣：“梦中的事，怕什么？”

    “若梦中知是梦，自然不怕；若不知是梦，梦中受刑，怕是不怕？”了辛反问。

    豪客迟疑道：“不知是梦时...自然是怕的。”

    了辛合十：“众生迷故，不知一切如梦，故畏因果；菩萨觉故，知梦本空，故不畏因果而自然合乎因果。非无因果，只是不执着罢了。就如您行走于世，不必时刻念着‘我不可杀人’，却自然不会杀人，为何？因您已知杀人之苦果，此知已融于心，不必时时提起。”

    豪客恍然大悟，抱拳道：“小师父说得好！俺明白了！”恭敬落座。

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