第一二五章 老祖宗保佑 (第2/3页)

家之后，家中栽种了竹子的，便扩大种植范围；而那些家里半根竹子都没有的，都开始悄悄地在庭院内赶忙栽种上竹子。

    没办法，“无竹使人俗”嘛！他们是雅士，谁也不愿意做个俗人不是？

    一时间，火了玉器铺，也造成了一株竹苗难求的盛景……

    白冰啊，你看看你一时兴起，给这东晟国的凡界带来了多大的变化？据说，这佩玉的习惯还渐渐传到了别的国家、甚至还慢慢传到了修真界呢，当然这是后话了。

    造成这种轰动的始作俑者白冰却是浑然未觉。

    第二日坐而论道会上，白冰照例和师父随着秦朗前去参加。

    这次论道会上倒是多了些德高望重的道士。所论之议题也甚是吸引人，其间众人参与讨论的积极性非常高。

    鉴于前一日诗文交流会上白冰的过人表现，这次城主点名让白冰也谈谈所推崇之道。

    见自己又“很幸运”地被点名了，白冰内心里有些郁郁。

    她只想着做个路人甲静静欣赏，却为何总是会被无情点亮？

    白冰不由得看了看师父，心里嘀咕着她明明给师父起了“紫阳真人”那么响亮的名号，为何今日的论道会城主不请师父论道，反而让她这么个名不见经传的班门弄斧。

    当着这么多人的面，总不好不给城主面子，也不能对不起客串的人家秦府客卿的身份，少不得又要出风头。

    白冰前世素喜老庄哲学。见昨日那首“无竹令人俗”没被指剽窃，想着在此处碰到老乡的可能性大抵为负数，今日她便大胆地提出庄子的比较接地气的“形莫若就，心莫若和”作为她的论道主题。

    先将主题抛出，接着又看了她师父一眼，白冰回过头看向场内，认命地论起道来：

    ……外化而内不化，外圆而内方，内心宽容、洞察清明。在外在上随遇而安，不与世争，如此才能既不失原则，又能容易得到认同，进而增进人与人之间的和谐……

    白冰前世

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