第46章 学术辩论开端 (第2/3页)

。”电话那头的李秘书语气很客气。

    “不敢当，都是罗老和各位前辈提携。”陈捷谦虚了一句，随即转入正题，“李秘书，是这样的，我最近在写毕业论文，遇到了一些困惑，想向罗老请教一个问题，不知道会不会太打扰他老人家？”

    “你说说看，我转达一下。”

    “我的论文，是关于国家治理现代化的，其中涉及到法治的合法性基础问题。我个人认为，华国法治的合法性，根植于人民的政治认同，这与西方主流规范主义法学，有所不同。”

    “但我的这个观点，在学院里引起了一些争议，有老师认为我这是政治学，不是法学。”

    “所以，我想请教罗老，法学研究，到底应不应该，能不能，与政治现实相结合？我们青年学子，在进行学术研究时，是应该坚守象牙塔的纯粹，还是应该直面华国波澜壮阔的伟大实践？”

    陈捷没有问自己的论文对不对，而是将问题上升到了法学研究的方法论之争，上升到了青年学子的治学道路选择。

    这已经不是一个私人问题，而是一个具有普遍意义的公共问题。

    像罗老这样一生致力于将法学理论与华国实践相结合的大家，听到这样的问题，一定会感同身受，也一定会做出回应。

    果不其然，两天后，法学院内部论坛上，一篇由罗文博院士办公室授权发布的短文，被置顶到了首页。

    标题是——《致燕大法学青年学子的一封信》。

    信中，罗老用一种语重心长的口吻，回顾了自己一生的治学经历，他强调，法学从来都不是空中楼阁，真正的法学大家，必须“植根于华国大地，解决华国问题”。

    他痛心疾首地批评了当前学术界一些人“言必称希腊，唯西方马首是瞻”的错误倾向，鼓励青年学子要有勇气，有担当，敢于提出华国自己的理论，构建华国自己的话语体系。

    信的最后，罗老特别提到：

    “听说最近有同学因为论文选题过于关注现实，而受到了一些非议，我倒认为，这恰恰是

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