009 来安县 (第3/3页)

时，姐弟二人终于到了来安县城门口，交了五文钱，跟随人流进了城。

    在姜辛夏了解的历史中，有很多朝代对老百姓流动管理很严，不管到哪里都要凭证路引，大赵朝倒是比前朝宽松了很多，虽然程序上也要，但像姜辛夏这样十二三岁少年，城门小吏嘴上说要，交了进城费，也睁一只眼闭一只眼让进了。

    她也是在客来满客栈打听过了的，所以才敢来。

    来安县的圣母庙并不在城里，在城外，姜辛夏并没有急着去，她先进了城，因为圣母庙的案子就要结了，听说钦差大臣就要离开了。

    打听了一会儿，找了个小客栈交了住宿费，存放了骡车，进客栈和弟弟二人都收拾的干净整洁才上了街。

    在圣母庙案中，姜家六口人，死了四个。

    其中姜父因为庙蹋，是事故当事人，虽然死了，尸首仍旧被衙门收了，停在义庄，姜祖父、姜母、姜大哥被姜家族人拉回村子草草安葬了，本尊就在安葬那天听说衙门要抓他们姐弟二人，被族人偷偷放跑，跑到了西边大山一座庙里，本尊因惊吓过度受了风寒一命呜呼，让她这个现代灵魂住进了身体。

    如果要结案了，是不是代表姜父就可以入土为安了？姜父虽然是个大木作，但也只是众多工匠当中的一个，并不是掌墨，就算有错，也罪不至家人吧？

    姜辛夏没急着去衙门口，而是先去了大街上，又往茶寮子逛了逛，把能打听的都打听了。

    在圣母庙案中，除了死去的姜父，还有很多人涉及到此案，像来安知县直接被革职、新昌知府被贬等大小官员多达数十人，而参与建庙的工匠也有数十人被关进了大牢。

    古代寺庙结构主要以木为主，除了设计者（建筑师）之外，在建造过程中，最重要的就是掌墨（领头木匠），从决定建庙的那刻起就要选材，而这个选材可能不仅仅从木材铺、木坊开始，甚至要直接到林场，掌墨要根据每一颗树的质地、年龄、形态来预先判断它们在建筑营造过程中的‘角色’，换言之，每砍一棵树都已经预先对其作用给出了判断，而不是简单地收集材料。

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