第381章 宝鼎初成 (第2/3页)

织就的网罗，纵横交错地托在江隐与那两道洪流下方，时起时落，忙碌不休，不知道的还以为他们是在防备江隐呢。

    太朴神君抛去脑中这个无聊的念头，又凝神望向云中的螭龙。

    只见江隐似乎又使了个什麽法术，太朴神君看不透其中关窍，只见那鼎凌空一晃，忽然自黄铜之色转为玄黑之色，通体光华尽敛，鼎身微微一顿，又将因它宝光浮动而生出的万千水元尽数吞入其中，自行遁入黄河入海口下那推搡不定的滔滔洪流之中，彻底隐去了踪迹。

    炼到此时，江隐便算是将他从通精化血大法之中触类旁通到的那炼海之法与九云鼎炼制一处了。

    九云鼎本是仙人月恒子所留的遗宝，此前被江隐以洞天之法在鼎中内辟了一方洞天，用作安身立命的移动道场。

    只是此鼎自江隐重新炼成以来，多以承载浊气、镇压水脉为用。

    其洞天虽然清幽，却终究只是借法阵而成，缺了水元大道最为根本的浩瀚之势，难免有些小家子气，终不及汪洋大海那般吞吐万象的气魄。

    江隐此番以他自通精化血大法中推演而出的炼水之术为根基，又以天河法力为引，在黄河入海口处借黄河水元与东海水元相配合，投下诸多珍稀宝材与天罡地煞之气，不仅将这口鼎修补一新，更藉助东海海域之浩大以及黄河之奔涌，炼了几分海纳百川、有容乃大的气魄。

    此刻鼎中洞天已然新辟，此鼎便算是初步祭炼而成，只待他藉此地两条水脉的水元蕴养调和，便可重新为江隐所用。

    而益於江隐填进去的一应宝材，以及他推演而出的炼海之术，此鼎此番炼成，便与之前大有不同。

    其威能大要有三。

    其一曰纳海，一经展开，便可借炼海之术放出一股通拿之能，对外可将方圆数百里的海域海水倒卷而入，吸入鼎中洞天。

    其二曰炼浊，可将收入鼎中的一应外物以清浊二分，令浊者炼作黄沙，清者升为甘霖存蓄。

    此术不仅有收纳之能，更有回补之妙，可令此鼎不再局限於执守一隅的镇水之器，而是一口可随行移动的四海水眼。

    其三曰镇海，镇海之术则是指鼎中洞天纳入东海万顷碧波之後，又合了江隐在天地水运之道中的一应造诣，令此鼎对一切水元及水族生灵有了天然的压制力。其不仅有号令水元之能，更有镇守己身、平定波涛之妙，故称之为镇海。

    除此之外，这炼海之术对於鼎中洞天也是别有补益。

    除了那日夜不停轮番琢磨、使空间不断开辟的清浊二力之外，此时这宝鼎一成，便可令洞天之中自成一海。

    九云鼎洞天之中原本只有一方灵泉，虽有江隐以天一衍水万化大阵补足，但因修为之故，也只能令鼎中之水之清而失之於薄。

    经此炼海之术吞夺东海水元之後，这洞天之中便同样生出一片蔚蓝海域，并与天地水运两相连接，在洞天之中形成一套完整的水元循环。

    至此这洞天便可自行承载水中生灵，有了繁衍生息之能，可让江隐在此洞天之中开辟一处完整的水府洞天，并藉助炼海之术，从外界水元之中源源不断地提炼天一真水，自此後继续推演天一真水的造化之妙。

    不过九云鼎炼到此时，其秉性已非昔日「九云」二字所能概括。

    江隐琢磨再三，决定为其更名曰「四海归墟」。

    归墟者，天下之水最终的归宿也。

    江河湖海、日月星辰、天地万物运转至尽头之後，皆归於此处。

    他以此为名，便是希望有朝一日能将此鼎演至一鼎纳四海、万水归此中的境地，令他可依此鼎为修行之道作增益，随他行走四海，济度生灵。

    「江道友，这口宝鼎当真是气度非凡啊。」

    太朴神君见江隐收了法术，便主动上前拱手攀谈。

    他立在云头，目光还追着那口玄黑巨鼎没入河

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