第一百三十三章 叫魂 (第1/3页)

    而这时，远在燕京的伍六一终於把《潜伏》写完了。

    原着作品是一万四千字，而剧本有40万字。

    伍六一增删改查，去除了些儿女情长，和剧本本身特性带来的冗余描写。

    增加了吴石将军本身的事迹，尤其是最後在湾省暴露的情节。

    增强不少故事悲壮感。

    最终定稿总计17万字。

    这是他写的最长的一部作品。

    足有几百页信笺纸。

    没办法邮寄不同的挂号信，成本太高。

    最好挂号印刷品。

    伍六一起身从五斗柜里翻出一张牛皮纸，裁得比手稿宽出两指，将稿纸对齐，从长边卷起，又用棉线在中间轻轻绕了两圈，打了个松活结。

    接着用硬纸壳，裁成两块和手稿一样大小的纸板，贴在手稿的正反两面，再用牛皮纸整个裹紧。

    就形成了个硬皮纸包裹。

    下午约了辛西娅，这妮子非要坐着他的小八嘎去逛什麽长城。

    伍六一寻思，他前世今生，都没在这个年纪去过这地儿，索性去看看。

    主要是太远了。

    居庸关离他们有三四十公里，八达岭更远了，在延庆，得七八十公里。

    去的路上，他把《潜伏》寄了出去，顺便取了来自《故事会》的稿费。

    他为了进一步加大《永不言败》的读者受众，授权转载给了《故事会》编辑部。

    千字5元，也足有500块。

    他的小金库再一次充盈起来。

    八月，在业界地位日渐升高的《沪上文艺》，在理论栏目以《关於当代文学创作问题的通信》为题。

    刊发了冯骥材、李陀、刘芯武关於「现代派」的往来书信，又称风筝通信。

    一时间，引起了轩然大波。

    形成了以传统派和现代派为期数年的大讨论。

    这场讨论的起因是，高行建在81年发表了一篇名为《现代初探》的着作。

    里面系统介绍了西方现代主义的艺术手法，有卡夫卡、乔伊斯、普鲁斯特的作品。

    开始只是引起了小范围的讨论。

    随着八月《沪上文艺》刊发的风筝通信，讨论达到了高潮。

    现代派认为，中国正在走向现代化，作为反映人类心灵和社会的文学，其技巧和形式也必须现代化，与世界潮流接轨。

    传统派质疑这些「洋技巧」。

    是否适合表现中国的生活和民族气质，担心会导致文学脱离群众，变得晦涩难懂。

    而且，现代派技巧与其背後的西方哲学思想（如存在主义、虚无主义）捆绑，担心会引入不健康的资产阶级思想，动摇文学的社会主义属性。

    两方各持一词，谁也不能说服对方。

    有读者来信，问伍六一对这场论战如何看。

    伍六一表示，他坐在马紮上，贴着墙根，吃着西瓜看。

    大兴县庞庄的黑绷筋，皮薄、子红、黄沙，吃起来脆沙甜。

    倍儿好吃。

    实话说，伍六一觉得这种讨论是有必要的。

    真理越辩越明嘛！

    引起这场讨论的高行建，是第一个获得诺贝尔文学奖的华人，比管模业还早了12年。

    虽说，那届诺贝尔备受争议。

    当时的评委是就是高行建作品的翻译者，奖颁发的十天前，这位评委就把高行建的作品卖给了瑞典版的出版商。

    那个出版商正是评委的朋友。

    高行建获得了诺贝尔奖，在国内却远没管模业那次轰动。

    人们对他知之甚少，甚

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