第161章、曾经关押之物（1/3） (第1/3页)

    并且对于自己师公的判断，吴峰还是相信的。

    只不过就算是如此，他也会尽快去看看自己师弟。

    现在的情况，尚且还没到他可以当“甩手掌柜”的时候。

    这里的许多事情，都要他自己去亲手去做。

    并且对于吴峰来说，两位师弟得到了这“傩戏”传承，是否为一件好事，至今也很难说。

    毕竟“驱傩”这件事情，始终都是和“灾殃”之气联系在了一起。

    正所谓是“善泳者死于水”。

    吴峰也不知道自己的师弟们学会了这“傩戏”之后，是“人追事”，还是“事追人”。

    原本有些事情，遇见了，走一走躲一躲也就罢了。

    但是只要学会了“驱傩之法”。

    那就是“心怀利刃，杀心自启”。

    况且这“傩戏”确实是为“正法”。

    但是这“正法”之中，是否有人在里面塞了“钩子”。

    就是未知之术。

    就像是“巫盐”手段，用“巫盐”来处置“厉诡”，这也是一种方法。

    但是“天九”在其中掺杂了自己的“钩子”，叫这学习了这门法子的人，最后成为了些“工具人”。

    在这而言，师弟们学习了此门“傩”，是否还会牵扯到了一些麻烦事情，吴峰也需要仔细的斟酌一二。

    不过对于如何重新谱写了一个新的“傩面体系”。

    吴峰早有想法。

    他是绝对不会再度使用任何关涉了“佛门”的功法。

    他在佛学的造诣之上，比不得“吴观音佑”。

    更不要提“吴天王固”了。

    他的这位“师祖”，在这传承下来的“傩戏”之上，放置了诸多的钩子。

    吴峰找不出来，故而也不打算寻找。

    所以面对自己师公的询问，吴峰选择的是，“春神”。

    “春神句芒？”

    听到了自己徒孙的话，吴观音佑并不感觉到奇怪，只不过重新建立了新的“谱系”，也需要时间。

    在这些时间之中，最长的不是选材，雕刻，阴干。

    而是在这一切之后的“开光度灵”。

    只有有“神灵居住”的“傩面”，方才是最后可以在法会之上施展的“傩面”。

    其余的“傩面”，未曾有灵。

    所以这样的“傩面”，也只是一种“面具”。

    完成不了“请神”的仪式。

    最后一场的“开光度灵”。

    更是一个没有期限的“温吞事情”。

    只有最低期限，大多时候，都未有最高期限。

    所以甚至于在很多时候，温养的时间越久，这“傩面”之威能就越高。

    故而雕刻“傩面”的时候。

    亦分为两种情况。

    这两种情况，就是因“灵”而生。

    一种情况就是“傩面匠人”知道自己要雕刻的是什么“傩面”。

    有了定式。

    这个时候，自然有高手匠人按照“定式”，雕刻出来了“傩面”。

    随后进行了“请神开光”。

    最后将其放在了“神龛”之中，逐日温养。

    吴峰以前背着一个巨大的“箱子”，就是如是而做的。

    所有“傩面”，都是放在了同样一个“箱子”里面，这个箱子其实就是一个小型的“神龛”，其中有“土主傩面”，从上而下的温养了整个“傩面体系”。

    从上而下，孜孜不倦。

    还有一种雕刻“傩面”的方式

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