第184章 五行神通与种丹法 (第2/3页)

阅历代剑修留下的心得笔记与论剑残篇。

    大道玉简中虽然没有「三道同修」的完整功法，却收录了大量历代剑修留下的心得笔记、论剑残篇与融合法门，可以给他不少帮助。

    比如《剑道三昧》。

    这是一位无名剑修留下的心得笔记，详细阐述了他将三种剑道路数熔於一炉的体悟。

    所谓「三昧」，既是三种剑道境界，也是三种心性修养。

    三种剑道路数看似分道扬镳，实则殊途同归。

    修至深处，杀中有化，化中有极，极中有杀，本为一体。

    只是这位无名剑修资质有限，终其一生也未能将三道真正融合，只留下这本笔记，供後人参悟。

    相传为某位剑道大宗师晚年所作。

    开篇即言：「剑道万千，终归一道。」

    这位大宗师的境界比《剑道三昧》的撰写者高出不止一筹。

    在他看来，化、杀、极三条道路，不过是剑道这颗大树上分出的三根枝桠。

    根深则枝茂，本固则叶荣。

    修剑者不应执着於枝桠的区别，而应直溯源流，参悟剑道之本。

    将三者的精义融会贯通，方能抵达「一剑破万法」之上的更高境界——心剑。

    安东翻找出了大量心得笔记，打算过後好好研读一番。

    「还有神通，也要继续修炼。」

    大道三千，神通无数。

    一个人的精力有限，不可能将所有神通都修炼到高深境界。

    贪多嚼不烂，反而样样不通。

    因此修士在选择神通时，往往根据自身灵根属性、功法特性与战斗风格来取舍，专精少数几门，务求精通。

    不过安东的状况比较特殊。

    他修炼的太初归藏诀囊括五行，几乎所有神通都可以修炼。

    而且他寿命比寻常金丹期更长，有更充足的时间。

    因此再三考虑後，他决定修炼五门五行属性的神通。

    一则五行俱全，方能与他的太初归藏诀相辅相成，发挥出最大威能。

    二则有助於他参悟五行法则，在修道一途上走得更远。

    三则领悟的神通多，对他今後的剑道修炼也大有好处。

    化剑之道要想走到极致，掌握『一剑化万法』的终极法门，前提就是领悟足够多的法则。

    安东打算从掌握五门五行神通开始。

    水属神通已经有了北冥真水，这是现成的。

    接下来只要到幽暗地域继续修炼即可。

    那里的环境阴寒潮湿，水属灵气充沛，正是修炼北冥真水的绝佳场所。

    剩下的四种，安东在大道玉简中一番挑选後，有了决定。

    首先是金属神通。

    他选择了一门名为元一真罡的护体神通。

    金行至坚至利，万法莫摧。

    元一真罡以金行为根基，修炼者在体表凝聚一层至坚至锐的无形罡气屏障，抵御外力侵袭。

    练到深处，就算是玄器也难以破防。

    这门神通的防御能力远强於离火罩。

    其次是木属神通。

    安东选择了一门名为虚一元命气的恢复类神通。

    这门神通可以通过消耗法力快速恢复元气。

    并且只要一口元气尚在，哪怕肢体被四分五裂，也能运使神通拖拽回来，只要能在一时三刻之内续上，便能得不伤不死，宛如初时。

    堪称保命神技。

    至於火属神通，安东选择了六丁神火。

    这门神通能引动天地间六种丁火之力，以神识为引，以法力为薪，化无形为有形。

    其优点在於威力强横，对阴邪鬼物有极强的克制效果。

    考虑到接下来要探索幽暗地域，六丁神火或许能发挥不小作用。

    另外将来亡灵天灾爆发，这神通也能克制亡灵

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