第三百六十九章 劫数至（求月票！） (第1/3页)

    【养炁忘言守一经】。

    这是王平接触到的，除了炼炁法，梵修法，服炁法之外的第四种道统，同时也让他对仙门更加了解。

    「修仙果然也是在不断进步的啊。」

    古经内的法门其实并不完整，与其说是一部讲述修行的法门，更像是一位修士对法门的注解和诠释。

    因此除了道法内容外，其中还有大量着书之人的个人表述——其中相当一部分，都在痛骂所谓的「服炁法」，认为这些选择强行吞服天地之炁，而不是供奉敬养天地之炁的修士是绝对的异端。

    然而言语间，却颇为无力。

    显而易见，着书之人所处的时代，恐怕所谓的「养炁法」正在被新兴的「服炁法」一点一点取代掉。

    很快，王平就明白了为什麽：

    「养炁之法，奉天而行，在体内养一道天地之炁，日积月累，让天地之炁同化肉身继而与之共鸣。」

    这门道统的确正宗。

    因为不同於屍解仙，养炁法修士还是保留肉身的，而肉身乃修行之筏，也是仙道正统与旁门的区别。

    「所以养炁士和服炁士，炼炁士一样都可以顺利晋升，不会和屍解仙一样道途断绝，再无出路可言。」

    只有一个问题：

    「养炁法，不能修真。」

    王平叹息一声：「是了，养天地之炁，供奉天地之炁，毕生修行都在天地之炁上，如何去组合卦象？」

    何况养炁法是让天地之炁同化肉身，和天地之炁共鸣，而一个人只有一具肉身，也只能感应一道天地之炁，根本不可能同修三道天地之炁，这就堵死了修真之路——於是才有了服炁法的出现。

    『同样是肉身容纳天地之炁。』

    『服炁法比养炁法进步的一点，就是重在肉身变化，而不是天地之炁，是真正将天地之炁化为己用。』

    二者对比，服炁法无疑是进步。

    而进步的一方，理所当然会成为主流，落後就要挨打——更别说，服炁法改进了养炁法的最大缺陷。

    它是能修真的！

    因此当服炁法的第一位真人出世後，这场道争就再没有悬念，养炁法彻底被扫进了历史的垃圾堆中。

    「真是壮阔。」

    看着【养炁忘言守一经】书中的描述，王平不禁再脑海里勾勒出了一副恢弘广阔，群修争道的景象。

    大道无止境。

    ：

    「渡劫，炼炁，修真而登仙，其实也是几经改易，最初是【养】，随後是【服】，最後才是【炼】啊。」

    这还只是在渡劫，在炼炁层次的道统变更，那在往上呢？所谓的修真，登仙，是否也曾经历过改变？

    最初的九字真言又是怎样的？

    如果可以，王平还挺想见识见识仙道变革的大争之世，这些隐秘从某种程度上来说，都是一种道行。

    「嗯？等等....」

    想到这里，王平突然眉毛微挑：「也不一定....或许，我如今所处的，就是这麽一个波澜壮阔的时代。」

    因为梵国！

    「和炼炁法相比，梵修明显是另一种体系....谁说这就不是一个

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