第50章 夜问师承，新学定名 (第2/3页)

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    诸子各有所长，亦各有所偏：或重道德教化而轻实务，或重权谋法制而寡仁恩，或重天地玄妙而远民生，或重言辞诡辩而无实用。

    方正缓缓收回目光，看向一脸恳切求知的韩非，声音平静沉稳，却带着不容置疑的笃定：

    “公子所言极是。诸子百家各有所长，亦各有所蔽，或偏于德，或偏于法，或偏于言，或偏于虚，皆未能尽天地万物之实理。我所传与你的学问，不空谈天道性命，不重虚礼繁文，不立门户之见，不拘一家之言。凡天地之间一物一理，必以观察为基，以实证为要；凡治国安民之术，必以实用为本，以养民为上。

    观物而察象，寻源而究理，反复试验，以求精确，据事而言，依理而行。不凭臆测，不尚空谈，不附古训，不徇私说。

    它非儒、非道、非法、非墨、非名、非农，本不属于今世任何一家一派。

    若必为之立一总名，以统摄万物之理、汇通百家之实，不妨称之为：科学。”

    韩非猛地一震，双目微微睁大，低声重复：“科……学？”

    “正是。”方正微微颔首，徐徐解释，“科者，分门别类，条分缕析，使万物各归其序、各有其理；学者，推究本源，验之以实，使万事可考、可行、可证。

    一物有一物之理，一法有一法之验，农有农学，工有工学，算有算学，物有物理，化有化生，统而贯之，总而称之，便是科学。

    它不崇拜古人，不迷信权威，不空谈义理，不纠缠名辩，只认事实，只重规律，只求实用。”

    韩非凝神细思，反复咀嚼“科学”二字，越品越是心惊，越想越是叹服。

    他一生浸淫百家，见过太多门户之争、口舌之辩，各家互相攻讦，以古为贵，以空为高，以辩为能，却极少有学问真正沉下心来，对着一株庄稼、一件器具、一块土地、一张白纸，细细研究其道理、反复验证其功效。

    

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