第一百七十章 人欲 (第1/3页)

    王冈在宦官的引路下，沉默的向宫外走去，那宦官见他神色不好看，也不敢作声，连脚步都放轻了些，毕竟拿了人家的钱，服务态度还是要有的！

    总不能这边刚拿了人家的钱，那边立刻就翻脸，那叫不讲道义，连江湖上的青皮都不如！

    王冈走了几步，又回首向李秋水的宫殿看去，心中喟然长叹。

    他想不明白，这个世界究竟是怎么了！

    一个人为了权力，为了心中的欲望，竟然能背夫弃女，甚至为了达到目的，还能用自己女儿的性命来威胁别人！

    这究竟是道德的沦丧，还是人性的扭曲！

    这一刻，他理解了二程为什么要提出存天理，灭人欲！

    各家的学说旨在从“道”的层面去解决社会上出现的问题！

    如今社会的发展，早已不同于春秋战国之时，世间所出现的各种问题也不同于那时，因此，生搬硬套孔孟的理论是解决不了如今的问题的！

    因此儒家的学问也是要变的，要出新的！

    正如孟子所说：“五百年必有王者出！”

    此王非彼王，乃是素王！

    孟子用发展的眼光在看这个世界，国家的格局在变，使用的工具在变，人与人之间的关系也在变，那么随之出现的问题，也是在变的！

    所以当这些社会问题出现的时候，就需要有人提出新的思想来解释、解决这些问题，而这便是素王！

    大宋发展的很快，不过百年，便把五代时一片废墟的中原之地，变成了整个世界上最为璀璨的明珠。

    单以经济交易量来论，便是盛唐时的二十倍！

    然而急速发展之下，随之带来的，便是一系列的问题。

    贫富差距大到穷人根本就想象不到富人生活之奢靡，一边是挥金如土的豪奢享受，一边却是连钱都没有见过的贫民。

    然后便是意识形态的变化，大家在意识到有钱有权的好处之后，都不再相信君子固穷、安贫乐道的那一套道理，开始拼命的追逐钱财和权力。

    整个社会风气变了，有钱人为了更加有钱，开展了急剧的土地兼并，通过放贷，收取高昂的利息。

    所有人都唯利是图，处处都需要钱，而

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