第322章 国子监新星 (第2/3页)
到,而后吾心之全体大用无不明。
譬如医者格药性,需尝百草、辨温凉。农者格土宜,需察土色、试种作。匠者格器用,需究材质、试工法。皆是由外物之理,反求诸己心之知。故‘格物’是下手处,‘致知’是效验处,二者实为一事之两端。”
这番话引证清晰,将理学概念与实事实物相连。
堂内监生大多出身优渥,于农工医匠之事知之甚少,听到这番既有理论高度又有实际参照的阐释,不少人露出恍然之色。
吴博士眼中闪过一丝讶异,随即微微颔首,嘴角难得地浮起一丝笑意:“解释得明白。能引实事证圣贤道理,方是真读书。坐下吧。格物须落实处,不可悬空谈论。”
秦浩然再施一礼,从容落座。
此事很快在广业堂传开。
一个年纪轻轻的新监生,竟能在吴博士考问下从容应对,且见解不俗,自然引人注目。
加之秦浩然相貌俊朗,目若朗星,举止从容,那份沉静的气度与清晰的谈吐,让许多人不自觉地将他归入“家学渊源、底蕴深厚”之列。
课间休息的钟声响起,监生们三三两两离开座位。
秦浩然正收拾笔墨,便见同号的顾有信第一个凑过来:“秦兄方才一番言论,鞭辟入里,令弟茅塞顿开。”顾有信低声赞道,眼中闪着真诚的光。
秦浩然微笑:“顾兄过誉了,不过是平日读书偶有所得,不敢藏拙。博士问得突然,我也只是据实以答。”
顾有信摇头:“秦兄太谦了。能将朱子学说讲得那般通透,又接地气,绝非一日之功。”
说话间,附近几位监生也围拢过来。
一位来自浙江的监生拱手问道:“秦兄高论,令人钦佩。方才提及‘农者格土宜’,弟于农事所知甚浅,敢问这‘土宜’二字,具体有何讲究?”
这问题有些偏,近乎考校。
秦浩然神色不变,略一思索便道:“《周礼·地官》有载‘辨土宜之
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