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上一章 目录 下一页 简介

    第447章 圣心礼制 (第1/3页)

    秦浩然也渐渐明白了皇帝的用意。

    这日下值,徐启又召其去望江楼小坐。

    岳父今日心情甚好,酒过三巡,便与他谈论起朝中之事。

    徐启拈须问道:“景行,你可知道皇上为何要大动干戈,将天地分祀?”

    秦浩然沉吟片刻,答道:“小婿以为,皇上此举,意在正礼制、明统绪。”

    徐启点点头,又摇摇头:“你说对了一半。正礼制是真,但正礼制的目的,却不只是礼制本身。”

    他端起酒杯,抿了一口,缓缓道:

    “自太祖开国以来,天地合祀已行百余年。礼法既定,谁敢轻言更改?可皇上偏偏改了。你道为何?”

    秦浩然静静听着。

    徐启的目光深邃继续道:“因为礼制之争,归根到底是权力之争。天地合祀,是太祖定的。天地分祀,是皇上改的。这一改,改的不只是祭祀的规矩,更是祭祀的权谁来定规矩?谁来主祭祀?谁说了算?”

    秦浩然心中一动,隐隐明白了什么。

    徐启继续道:“以前天地合祀,文官们可以引经据典,说太祖如何如何,祖宗之法不可改。现在皇上改了,他们还能说什么?皇上用孝太祖,所以不敢违背太祖遗意?不,皇上是用孝来证明,自己比文官更懂礼、更尊祖、更合天道。”

    ”徐启自问自答:“这一场礼议之争,皇上赢在哪儿?赢在把祭祀的解释权从文官手里夺了回来。从此以后,祭祀该怎么搞,礼该怎么定,是皇上说了算,不是文官说了算。”

    秦浩然想起周延礼说过的话:“祭祀从不是单纯烧香磕头,而是在向天下明一件事,君权天授,政统有道,秩序有归。”

    原来如此。

    皇帝用孝与礼为武器,完成了对国家最高祭祀权的垄断。

    礼议之争,本质上是皇权与文官集团的权力之争。

    而这场斗争的结果,是皇权全面专制的确立。

    秦浩然低声道:“岳父,皇上这般作为,朝中可有人反对?”

    徐启笑了:“当然有。但反对的人,都被驳得体无完肤。你道为何?因为皇上占着理,他引经据典,他考据古礼,他说得头头是道。文官们说不过他,就只能认了。”

    转头看着秦浩然,意味深长道:“景行,你要

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