第605章 东宫讲学 (第2/3页)

    有你喜欢的，有你讨厌的。做天子，不能只跟喜欢的人打交道，还得跟不喜欢的人打交道。

    有时候，你得用你讨厌的人。有时候，你得杀你喜欢的人。这就是手段。”

    载坤听得有些懵。

    秦浩然继续道：“仁爱百姓，是大方向，是‘道’。手段，是方法，是‘术’。没有道，术就成了阴谋诡计，成了权谋倾轧，成了不择手段。没有术，道就成了空中楼阁。道术合一，上下贯通，才是真正的帝王之学。

    殿下，臣给你讲朝堂上的事、讲历史上的兴衰成败、讲权臣的起落和帝王的得失，是教你‘术’。道术兼修，方能治国安邦。有术无道，是奸雄；有道无术，是腐儒。殿下要做的，是圣君。”

    载坤沉默了片刻，然后说了一句：“先生，我懂了。”

    从这天起，秦浩然在给太子讲经史之余，开始有意无意地讲一些“术”的内容。

    没有外人在场时，他会结合历史上的典故，讲一些权谋、制衡、用人之道。

    讲得很小心，像是在讲故事，又像是在分析历史。载坤听得很认真，有时会问一些很深的问题。

    有一次，讲完唐太宗的《帝范》，载坤忽然问：“先生，唐太宗杀了自己的兄弟，逼父亲退位，他算是好皇帝吗？”

    秦浩然沉默了片刻，道：“殿下觉得呢？”

    载坤想了想，说：“先生，史书皆称唐太宗为千古明君，可他行事又有许多不妥之处，弟子实在想不明白。”

    秦浩然神色肃然，缓缓开口：“殿下须知，人心本就繁复难测，帝王亦是血肉之躯，并非完美无缺的圣贤。

    唐太宗开创贞观盛世，励精图治、虚心纳谏，造福天下苍生，自是当之无愧的一代明君。可他昔年发动玄武门之变，手足相残、逼退君父，这又是一生难以抹去的缺憾。

    是以世人从无纯粹的善与恶，也无全然的贤与劣。一人身上，可有功业，亦可有瑕疵；可怀忠心，亦难免藏私念。

    

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