第199章 五圣讲道 (第2/3页)

人，紧跟在两位圣人身后，并皆修成了大罗金仙。

    在他们身后，便是大势至、地藏、虚空藏、金刚手、除盖章等数位太乙金仙，以及骑鹿、长眉等十余位金仙修士。

    从表面上看，截教门人最多，实力亦是最强，不止有超出普通弟子修为甚多的青莲道人，还有一尊新证混元金仙的孔宣。

    他们之下，亦有五尊大罗金仙，三十余位太乙金仙，其中还不乏有像白莲圣母、无当圣母这等马上就要踏足大罗金仙的存在。

    其次便是阐教，一尊燃灯这个准圣级别的副教主，还有南极仙翁、太乙真人、广成子这三位大罗金仙。

    再加上云中子，与其他十位上仙，太乙金仙境亦有十一人之多，外门亦有十余位金仙境。

    落在最后的，当属西方教诸弟子，准圣一尊没有，大罗金仙亦仅有弥勒与药师两位，太乙金仙也是强差人意，只有寥寥几人，剩余便是拉来凑数的十来个金仙。

    老子座下的人教自不用相比，因为人教只有玄都大法师一人，且是大罗金仙修为。

    诸圣坐定，待诸弟子拜见过后，自是开始讲道，老子所讲，依旧是无为大道。元始天尊所讲，乃是内丹大道，求的便是长视久生，注重个人修行，并以顺应天道。

    通天教主又有不同，他所讲之道，包罗万象，重诵经、持戒、符咒、阵法、神通，注重普渡众生，教化万灵，为天地众生截取一线生机。

    差别最大的，便是西方两位圣人，他们一开讲，便是天花乱坠，地涌金莲，所讲之道，亦是以普度众生为主，却是要断人欲，不修今生，只求来世之报。

    青莲道人对西方教义，那是完全不屑一顾的，佛法本就是伪法，更何况如今尚未完善的西方之法。

    他们所求者，皆是索取，不仅不为教化众生，而是以众生为柴薪，以供养自身的目的。

    与后世的神道，有几分相似，却比神道更加要索取。

    因此，在

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』