第二十二章 圆妙宝诀，木盒实验 (第1/3页)

    为什么杀人容易？

    敖鼎回去后，认真思考这一问题。

    手指一撮，一团火焰冒出。

    然后，他以同等力道的真天金罡轻轻一扫，一道淡金色利刃扫出，直接在石墙上划出一道白痕。

    这点法力催发的术法，能要人性命吗？

    划破脖颈等脆弱地方，的确可以致命，但这并非道人所指的“夺命杀人咒”。

    溺杀咒、绝命咒、断头咒、瘟死咒、焚魂咒……不是控制元气去杀人，而是以咒术本身对生灵施加“死”这一结果。

    其所消耗的法力，普遍高于操控自然现象。

    “为何……到了真人境界就不同了？因为所见所知，发生变化了吗？”

    敖鼎思考时，手下动作没有停顿，将三篇功法录元真镜内。

    一千三百真篆构成的阵环静静悬浮在云海中央，默默吸收三篇功法所化的篆文。

    《金光法诀》是目前敖鼎主修功法，孙辰为敖鼎日后铺垫，不仅传下玄罡境心法，也把后续玉阙心法传下。

    三千金色真篆在云海飞舞，犹如太阳般璀璨，正逐一被“玄通圆妙阵环”吸收，由“太乙纯阳篆箓”转化为“三天大洞真篆”。

    《北阴冥罗地狱法》是敖鼎在厨园时，观想北阴铁卷所悟。通过“如是白骨观法”和五条地狱咒，触及冥罗大法皮毛。眼下，在“玄通圆妙诀”运转下，地狱法分解为一千八百暗红色赤篆。那些赤篆阴森诡异，凶恶无比……在录入圆妙诀阵法后，也逐渐洗去暗红色煞气，转化为三天真篆。

    敖鼎打量那个由“圆妙诀篆文”构成的圆形阵盘，不禁发出感慨：“哎——虽然‘玄通圆妙诀’出自广法宗，但我跟那边的圆妙诀应该存在不少差别——至少，这件法器不是上象九玄篆箓为基地。”

    大道篆文，可以视作一套底层代码。虽然六宗都是从“三天大洞真篆”基础上延伸，却各自有一套自己的代码。经过入门授箓后，才可得传本宗的真篆神箓。

    敖鼎没有真正拜师，孙辰自不好越俎代庖，给敖鼎传“上象九玄箓”。

    故而，元真镜目前的基底真篆，还是三天大洞真篆。任何功法录入其中，都会先进行转译。

    待地狱法转译结束，一轮血红色的宝轮悬浮在太阳之畔。

    而第三门《仙巢九宫经》，孙辰在传授这篇经文时，已考量到敖鼎情况，是专门译为三天真篆后，再传授给他。敖鼎只把经文录入其中，阵法立时开始运转变化。让九宫经的二千四百篆文构成一座榫卯结构的九层楼阁。

    成了！

    准备《仙巢九宫经》的目的，便是借助仙巢经九境递进的次序。

    造屋术最开始只能创造茅屋、草庐、瓦房、泥舍。但随着研究精深，可以创造园林宅邸。再进一步，可以制作最简单的灵台静室，有咒法庇护，可避妖邪。接下来能打金殿天宫、洞天福地……

    层次分明而递进，正合适敖鼎录入诸多功法后，将其自动比照层次，填入相应等级中。

    轰隆——

    忽然，玄通圆妙阵环翻滚转动。密密麻麻的篆文以三篇功法为基底，主动向阵法靠拢，并在阵法操作

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