第109章 传道 (第1/3页)

    李文轻轻颔首，这个典故还算出名。

    相传，在春秋战国时期，齐景公闻晏婴病危，心中焦急万分，坐良车快马，却嫌车夫慢，于是夺辔自驾，后又嫌弃乘车太慢，干脆下车步行。

    可人的脚力，又如何的比得上马匹呢？自然是平白耽误功夫。

    因此，这个典故多数用来比喻欲速则不达。

    【杨前辈说的如此委婉，意思是我三一门，逆生三重这个概念..是有些急于求成了？】

    杨掌教见李文点头，也是没继续说下去，这件事儿有些难办，他也只能借典故之名侧面提点。

    两人又是沉默良久，李文转而问了另一个问题：

    “前辈，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，这可是通天之法？”

    “小李文呐...你这问题可是一个比一个刁钻，而且三一门何时涉足丹法了？”

    杨掌教反问一句，同时略显头疼，这李文张口闭口提出的疑惑都是难题啊。

    “前辈，此问并非是关乎门派修行法，只是晚辈在修道路途上的疑虑罢了。”

    杨掌教所说的丹法，就是这十二字真言的总结。

    准确的来说，这丹法共有四境，炼精化气是第二层，至于这首关，则是被称为固本培元，也就是筑基。

    按照李文自己的抽象理解，筑基这个环节，就等同于自己得炁。

    “通天之法，老道可不敢断定，但自身的一些感悟，还是可以说与小友的，听听便好。”

    “若是如此，小友可知那有为无为之法？”

    听到对方只是询问这三句口诀的妙用，杨掌教表示，这个是可以说一说的。

    “晚辈不知。” 李文挠挠头，这个说法，他是没听过的。

    “有为法，便是这筑基和炼精化气二者之结合，是自身先天精元和后天水谷之精相融的一种人体能量，气，是流动的生命本质，亦是先天之炁。”

    “通过调身，调息的方式，入静时凝聚‘精‘再转化为炁，首要目标便是弥补消耗的能量，固其根本，同时要做到精满而不思淫！”

    李文听

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