第十卷 体验异样生活 第三章(下) 魔晶！神奇的宝石 (第2/3页)

    说这话的时候，凯伦虽然笑嘻嘻的看上去和平时没什么两样，可查里祭祀分明觉得，要是自己回答能用命去换信仰的话，这凯伦说不定就要把自己架起来烧烧看了。

    据历史记载，不论光明之神还是暗黑之神，都有过用活人献祭的案例，由此可以判断，这四系魔法师凯伦也是和艾玛多一样，丝毫的没有信仰之神。

    这要是换作其他人的话，艾玛多和凯伦有如此大不敬言论，早就是死的不能再死了，身在龙语大陆的神圣联盟，居然敢不信仰光明之神？简直找死，赶紧拉出去烧了，免得玷污了神圣的光明之神。

    可事实上，艾玛多和凯伦分明活的好好的，这难道就是谁拳头大谁就是神的最好证明呢？想到这里，我们的查里祭祀糊涂了，他首次对自己的信仰产生了怀疑。

    神，到底是什么玩意儿？或者根本就不是个什么玩意儿？某祭祀如是想着。

    与神圣联盟的魔法师对应的是，魔族也有能利用暗黑能量的人，在魔族这样的人被尊敬的叫做法师，而神圣联盟则是叫他们为巫师，看字面就知道了，这是一种明显带着贬意的叫法。（以后在这书里，姑且就叫他们为巫师吧！）

    而！魔族的做法却是和神圣联盟完全的相反，他们不但心里尊敬魔法师，并且还从行动上做到对魔法师的崇拜，最能说明问题的就是，和平时期，一旦魔法师们去魔族地界的话，受到的将是英雄般的待遇，这和魔族在战场上尽量多杀死魔法师的做法是完全相反的，却也从另一方面证明了魔族对魔法师的一贯看法，那就是尊敬对手，尤其是实力高强的对手。

    一般说来，巫师可以分为亡灵巫师和骷髅巫师。这个很好区别，只要看巫师们召唤来的东东长不长肉就行了，长肉的如亡灵骑士、亡灵丧尸、亡灵剑士等等，因为都是亡灵巫师召唤出来的，所以它们的前面都冠以亡灵二字。

    同样，骷髅巫师召唤出来的就是骷髅二字带头的东东，比如骷髅精灵（死掉后再烂光肉后的精灵骨头架子）、骷髅兵（人魔二族的死人骨头架子）、骷髅兽（魔兽的骨头架子）等等。

    据说修练到极至的时候，亡灵巫师能把自己变成一个亡灵，那是种和灵魂一样的存在。骷髅巫师则只能变作个不标准的骨头架子

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