第151章 第五刀的奥义 (第2/3页)

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    第二境界：前人所创，遗世经典。

    这层境界的人属于名门大派之人，如七大门派一般，武功经历了各代人的精研与创新，更加精益求精。只是局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，威力还是有限的。

    第三境界：旁门左道，专走偏锋。

    这层境界的武功往往有着出其不意，致敌机先的效果。

    第四境界：天下之术，皆为我用。

    这种武功可以把任何的自己喜爱的爱好融入于武功之中，为己所用。

    第五境界：盖世神功，深不可测。

    这种武功就如丐帮的降龙十八掌一般只要习得，必将名扬天下。

    第六境界：武学宝典，出神入化。

    这种武功都是玄而又玄、高得不能再高的神功。如九阴真经，少林易筋经，乾坤大挪移，这几套神功，已经达到了一个高度，后人是无法超越的。

    第七境界：自创武功，成就一派。

    这样的武功必须出自武学天才之手，如张三丰一般的人物，所创的武功简直神妙异常，出神入化，此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。

    第八境界：化腐朽为神奇。

    用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能“举重若轻”，甚至更能“举轻若重”。能做到此的人不多，屈指可数：萧峰是一个，聚贤庄一役，以一套“太祖长拳”，打遍天下各路高手，那种“虽千万人吾往矣”的气概，令人神往；虚竹也算一个，少林寺中大战鸠摩智，以一套“韦陀掌”对敌，不落下风；还有那无名老僧，轻轻一掌，两大高手（慕容博与萧远山）立倒地下。

    第九境界：无招胜有招。

    无招无式，无迹可寻，如何破解。能达到这一境界的人：风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧。此种武功的最大特点是“忘记”，能将所学的招式忘得越多越好。心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

    第十境界：不武而胜。

    这层境界之人说白了就是可以不用武功战胜敌人，当然不适合现在的情形。

    想着这些境界，风逍遥在寻找适合自己的那道门槛，留情刀法虽是前人所创，但是并不能算为遗世经典，因为寻欢刀法没有招式，没有口诀，现在的留情刀法都是祖祖辈辈们领会了寻欢刀的刀意，慢慢的摸索出来的，这其中不免有了其他人的观点和看法。

    也让真正的寻欢刀法失去了原本的意境，哪什么境界属于自己呢，第七层自创武功，成就一派，此时的情形就如张三丰的太极剑法一般，忘记，忘记所有学到，看到的一切，屏弃前人的一切，创立属于自己的留情刀法。

    在以前心中也曾这样想过，那么不如就此时来试试，创立属于自己的留情刀法，那么也许

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