新卷-都市 第十八章 包容与平衡 (第2/3页)

委曲自己，怎么才能让自己念头通畅就怎么做。孔老二说以直报怨，没想到他的徒子徒孙大多都变怂了，可惜了他的学说！”

    苏光光道：“是非常可惜，后人为了各自的利益及其他目的，对先贤的许多思想视而不见，还著书歪曲，甚至还利用教育手段来误导后人。唉，没有强大实力做后盾的仁慈，只是会让别人觉得软弱可欺，哪会受其教化啊！幸好我们家不是以那些无知酸儒之学传家，不然我可就惨了，被打了左脸，还要把右脸送过去挨打。其实每个人都有自己的是非标准、善恶标准、处事标准，只是很多人不明确、很模糊。他们不知道，并不需要事事以那些所谓贤者大德的观点要求自己，那些高贤大德自己都未必全能做的到，那是用来忽悠别人用的。”

    苏老道摇了摇头，不知是对后人对待孔子学说的做法很不认同，还是对东光的偏激言辞不认同。说道：“无论是学说思想还是宗教思想，一旦与统.治者产生关联，为他们服务，都会产生让人感到心痛的偏离。只是你现在的体会还不深，因为你没有身处那个层次，所以难免有些雾里看花，得不到真实的感观，不知道为什么会产生那样的偏离。现在不讨论这个，知道就哪些是你不需要的就行了，说说你怎么把握平衡的度？”

    苏光光一边思考一边组织着语言，关于把握平衡的度，也就是平衡的标准，他有许多是从哲学中借鉴来的，这个问题他还没有想通，怕表达不出具体真实的想法。

    “如水一样的包容性，每个人都可以做到部分，这只与自己的能力有关。能力强的可以包容的更多，能力弱的包容少些，个人能力就是包容的评判标准。而平衡则没有具体的标准，与个人能力和修行境界完全没有关系。能力和强境界高，不去做维护天道平衡的事，也是白搭，说不定他做的还是打破平衡的事。老虎饿了吃兔子是应该的，是天道规则允许的，因为兔子多了，土地会被打出太多的洞而破坏环境，更是老虎生存下去必须做的事；冬天的西北风向东南吹，是因为大自然要平衡冷暖热能，这类平衡的现象有太多太多。所以平衡与慈悲仁心什么的无关，与每个人的想法无关，更与能力和境界无关。但是我也没有找到平衡的标准，不知道标准是什么。”

    苏老道说道：“包容方面的总结很正确，但不全面，你以后注意一下关于包容的思想，还有包容思想的境界。平衡的标准很难找到，我自己的标准也不能就直接拿给你用。你在非洲呆过一些时间，看到了那些苦难和各种人性，应该有些想法。”

    苏光光一边回忆，一边道：“在去非洲之前，我只是从网络上大概的了解一下，看了许多那里的报导，并没有切身感受。当我到那里之后，亲眼看到那里的穷苦、混乱、不平等、人性的肮脏，那

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