都市 第六十章 两个红烧狮子头 (第1/3页)

由于被惊吓到，动作也就慢了半拍，那伸来的双手差点“抚摸”到姚去尘的脸上，虽然躲过了，但也被吓的不轻。

    其实这套拳法是和合派男弟子独自一人对敌时使用的拳法，名字叫做“关雎”，取自《诗经》第一首诗。其意也引用诗中的意思，一个男子看到朝思暮想的心仪女孩子，肯定是想温柔地抚摸那女孩子的脸蛋，要求各种表情及动作都要进入诗中的意境，不然其威力就没法发挥出来。刚才如果姚去尘的脸被抚摸到，那么不要说脸了，就是整个头都可能被一抚一摸得血肉模糊，变成“红烧狮子头”。

    由于历以清还没练到大成的程度，所以整*作看着怪异恶心，但是威力还是很大的，一不小心，小命都不知道怎么没了。其实让对手看着怪异恶心，也能算是这套历氏“关雎”拳的附加功能了，这不是别人能做到了。这套拳法练到大成，整*作都会变的潇洒自如，就如每个思春的狼理想中的样子，每一个动作，每一个神态，都会吸引到那个心怡的女孩子。对敌时，都会时刻影响到对手的神智，大圆满时甚至不用动手，只是一个神态，对手都会被迷住，轻则心神受吸引，重则道心受损，非常歹毒。

    自从清没守住最后的那一点“众生之气”后，国内可以供给修道者的灵气更加稀薄，所以现在很多修道者连入门都非常困难，大多以武术技击之术为主要打斗手段。如果还是像五百年前那样生气浓厚，修道者切磋肯定会是用道术的，而不会像现在这样还比试拳脚功夫。

    所以说历以清这辈子如果没意外的话，根本不可能把“关雎”拳修炼到大成，后面的修炼并不是锻炼筋骨了。

    姚去尘看历以清出手非常狠辣，把留点情面以方便套情报的想法完全抛开，不再以普通切磋对待，而是以敌人看待了。

    历以清见姚去尘险之又险的躲过自己的第一招，伸出的双手立即变幻招式，双手成采摘之势，左右摇摆不定，让人摸不着最终将落向哪里。这招就是“参差荇菜，左右流之”。双手不停变幻把对手迷惑，使对手不知道自己的双手将采向哪里，当对手被迷惑时就可以把对手当做青荇菜来采摘。如果真的被“采摘”到，肯定会被连皮带肉撕掉的，虽不致命，但流血都能流死对手，比“猴拳”、“鹰爪”还狠。

    姚去尘看对手来势虽然小巧但杀伤力却一点不亚于第一招，不敢怠慢，双臂横于胸前成“铁门栓”式，双手食中两指伸出，好像随时可以点出伤敌，右脚微抬，准备随时踢出去。

    历以清看自己这招被挡住，下盘还有被攻击之势，立即一个翻身，如走八卦游蛇步般变幻身法，想从姚去尘身侧翻转过去。同时双手也生出新的变化，如同弹奏琴瑟一样，顺着翻身之势继续向姚去尘肋下攻去。

    这是两招，翻身动作是“悠哉悠哉，辗转反侧”，纯粹的身法，用来躲避敌人的攻击；而双手的攻势是“窈窕淑女，琴瑟友之”，就是弹奏琴瑟待友。这个友也就是男女朋友，都是男女朋友了，那么你的就是我的，拿你身上点“零件”来作

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