第三十七章 碧海潮生按玉箫 (第1/3页)

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    ps：玩刀剑神域悲剧了，亚丝娜死了n次了

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    ——1284年，约翰与保罗纪念日6月26日，一百三十名出生于哈梅尔的儿童被身穿各色彩衣的吹笛人诱出，最后在丘陵附近的行刑场失去踪影——

    本来的传承和碑文中，并没有出现操纵老鼠的小丑这件事情的，黑死病最巅峰期的1500年代之后，哈梅尔的吹笛人传承里才开始出现老鼠和操纵老鼠的小丑。＝>

    “在格林童话的魔书中描写出一名和‘传承不同的童话恶魔’，那就是被称为‘捕鼠小丑（rattenfanger）’的冒牌哈梅尔吹笛人。还有这个哈梅尔镇的建筑风格应该叫做‘威悉文艺复兴’建筑吗？这些有着粉色系色彩的建筑，同样也是十五世纪后期才出现。你们之所以没有在一开始就发动哈梅尔的魔书，就是因为不希望被锁定出年代吧？要是从哥德式建筑特别显眼的境界壁城镇变成了文艺复兴风格的城镇，当然会使得异变特别明显。”

    听了凌凤羽的这番话威悉只耸耸肩膀来回应他的质问。

    “如此一来，就可以断定黑死病跟操纵老鼠的两个是冒牌货。毕竟在哈梅尔吹笛人的相关考据里之所以会出现黑死病这种理论，就是因为斑点花纹和传染源的老鼠。”

    “”

    “‘修特罗姆’看起来像是真货，但只不过是障眼法。因为碑文上的‘在丘陵附近消失’的‘丘陵’指的是和威悉河相邻的丘陵，也被视为孩子们在天灾中死亡的隐喻。换句话说修特罗姆同样是指威悉河。那个巨兵恐怕是你们培育出来，和哈梅尔传承无关的怪物之类的吧——根据以上推论，只有威悉你本人是符合原本的哈梅尔吹笛人碑文的恶魔。”

    凌凤羽对威悉用力一指“还有哈梅尔的魔道书。在箱庭进行召唤仪式时，这个恩赐可以让立体交叉的时间轴之交会点按照从1284年到1500年以后的‘哈梅尔的吹笛人’传承来发生，并展开召唤。如果破坏等于是召唤式的魔道书好啦，会发生什么事呢？我想白夜叉的封印会解开，你们也全部都会消失吧？”

    威悉只是默默听着凌凤羽的考究，而凌凤羽则把这份沉默当成默认，最后这样总结。

    “关于吹笛人传承和黑死病编年史产生混同的背景，我原本认为有许多可能的理论不过由于你获得了神格，使得一个极有可能的候补答案脱颖而出。”

    凌凤羽的手心之中闪烁着金色的光芒，探究到了魔王的起源那么弑神的黄金之剑便有了用武之地了。

    “哈梅尔传承里的小丑以及黑死病傅染源的老鼠，其实双方有着共通的别称。这个别称是，带来死亡之物。换句话说就是‘死神’。”

    ——神灵“黑死斑死神”，这便是凌凤羽推测这才是那个魔王的真正恩赐名。

    

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