第一百一十九章 天罡地煞 (第2/3页)

招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷等七十二般密术。

    而天罡三十六般变化包含了：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭等三十六种密术。光听着名字也能知道这天罡三十六变的威力确实比起地煞七十二变要强，而且在罗贯中写的《三遂平妖传》之中就有一段九天玄女化身赵处女和圣姑姑的一番关于天罡地煞的谈论：【处女道：“我好的是天罡三十六变化之法，略晓些本领，未曾炼就。”

    圣姑姑暗暗的吃惊道：‘她学的更胜似我。’便道：“老拙会的是七十二地煞变化。”

    处女道：“这地煞法乃是左道，学之无益。”】

    从此也能看出这天罡三十六变与地煞七十二变之间的强弱了吧？地煞七十二变乃是左道，学之无益。或许还有人说这根本就是两本书实在是太过于牵强了，就好比用封神来印证菩提是准提那样荒唐，不同的书不同年代不同的作者不能比较，但《三遂平妖传》和《封神榜》不同，因为前者成书要比西游早，尽管不同的作者不能比较，但至少印证了古人认为：天高于地的概念。

    其实吴承恩虽然没有在西游里面明确表明天罡要强于地煞，但从菩提口中的：“一般天罡数变化者，上德者无为之事；一般地煞数变化者，下德者有为之事。”这里就是傻子恐怕都能看得出来所谓的“上德”比“下德”要强。

    而且众所周知的道教重“无为”，就好比佛教的六根清净那样，自然立刻见高下，所以当悟空选地煞变的时候，才有菩提祖师那句：“既如此，上前来，传与你口诀。”

    这里的“既如此”我估计有两层意思，一是贬义藐视，认为地煞不及天罡来得光明正道，尽管那都是道家法术……二是无可奈何之意，因为以猴子那乱蹦乱跳的性格，要它循序渐进，每天诵经炼丹来练法，肯定不可能，练天罡的话，要求资质悟道高，虽然猴子资质是够了，但性格不行，俗话说大概就是“性格决定命运”就是这个意思。

    至于为什么在西游之中看起来地煞之法比起天罡之术要厉害得多我只能说是因为使用者的原因了吧，或者就是因为沙悟净和猪八戒根本就是出工不出力。

    所以在地魂使出了“回风反火”这一招的时候凌凤羽才会这么大的反应，要知道按照地魂的特性来说就是他的跟脚不够，只是残缺的魂魄最多学个地煞七十二变就已经不错了，但是此时他居然用出了天罡三十六般变化之中的招式这就实在是让人费解了。

    不过这个时候凌凤羽也没时间去纠结这些了，回卷的风火已经将蚩尤的招式给破掉了并且还烧伤了须佐之男的左臂，也就是在这个时候凌凤羽冲了过来挡在了风火之前，一对火焰羽翼已经展开硬是凭着自己作为凤凰那对于真火和巽风的抗性挡下了这一招，不过却也被烧的半身焦黑了。

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    凌凤羽这边被地魂一招“回风反火”直接伤了两个人，而另外的两个人也是陷入了苦战之中。萝莉闪和黑saber出现的地方是在海岸边，这里可以说是黑saber的主场了，作为英格兰岛的女王海边作战她怎么可能陌生？

    此时的萝莉闪就被整个圆桌骑士团围住了，包括了刚刚回归和近期才收编的兰斯洛特和迪卢木多一群人围着她一个人打。

    吉尔伽美什乃是原初的英灵，他绝非像大多数穿越者心中那般无能。如果说到肉搏能力，他的能力以至在多数英灵之上，及便是萝莉闪是平行世界的另一个英雄王但是也有着足够的近战能力，手中分别握着两柄短剑她居然顶住了整个圆桌骑士团的冲击，这虽然有着因为被黑泥侵蚀而使得原本神圣属性的圆桌骑士团能力下降的原因但是也足以看出这家伙的近战能力有多强了。而且似乎地魂的举动使得盖亚有所察觉了，萝莉闪居然感觉到了有充足的魔力不断地从周围的环境之中补充进她的身

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