第一百五十二章 (第2/3页)

这里就不再多提了。

    一气化三清的说法出现在唐宋时期，但佛教进入中国后搞了个三宝佛、，所以后期道教就针对这个说了一句，但不能认为三清的概念是唐朝才有的。因为有了道教的三清信仰，所以佛教才造出了三宝佛来对应，方便站住脚跟。

    然而大多数之中所说的“一气化三清”乃是出自封神演义的第七十七回哪一回的名字就叫做“老子一气化三清”。书中因为通天道人在界牌关下布下了诛仙阵姜子牙他们就搞不定了所以只能请家长来，于是乎元始天尊和老子来了。

    不过元始天尊比老子先来了一天去诛仙阵之中转了一圈然后又出来了，没错转了一圈就出来了完全不像是之中写的那样变态，甚至老子都和元始天尊都不怎么在意这诛仙阵，原书上就是这么写的：

    话说元始见太上老君驾临，同众门人下篷迎接；二人携手上篷坐下，众门人下侍，拜立两旁。老子曰：“通天教弟摆此诛仙阵，反阻周兵，此是何意？使姜尚不得东行，吾因此来问他，看他有甚麽言语对我？”元始曰：“昨日贫道自专先进他阵中走了一遭，未曾与他较量。”老子曰：“你就破了他的罢了，他肯相从就罢；他若不肯相从，便将他拿上紫霄宫去见老师，看他如何讲？”

    没错老子直接就对元始天尊说了“你就破了他的罢了”，虽然说这里有着夸口的说法但是就可以看出来诛仙剑阵绝对是没有洪荒里面写的这么夸张，虽然说依然需要四个人才能破阵（这也是原书上的内容：元始曰：“此阵有四门，非得四位有法力的，方能破阵。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎经得起？”）但是就算是一个人进去这剑阵也伤不了他们，毕竟元始天尊进去之后也只是被削掉了庆云之上的一朵莲花罢了。

    而且老子进了陷仙门之后比起元始天尊更潇洒太极图一抖化为一尊金桥，然后就骑着牛进去了，根本就不在乎门上的陷仙剑，原书内容是：

    且说通天教主见老子昂然直入，却把手中雷放出，一声响亮，震动了陷仙门上的宝剑，这宝剑一动，任你人仙首落。老子大笑曰：“通天贤弟！少得无礼，看我扁拐！”劈面打来，通天教主见老子进阵，如入无人之境；不觉满面通红，偏身火发，将手中剑火速忙迎。

    人家老子进阵之后犹如无人之境，之后老子和通天教主在阵里打了半个多时辰，然后老子自思：他只知仗他道术，不知守己修身，我也显一显玄都紫府手段，与他的门人看看。把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清，老子复与通天教主来战。

    这也就是这一式神通

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』