第八百七十五章 皮特叔叔 (第2/3页)

吸引住了。

        这就是皮特，一个最〖真〗实的皮特。一个脱了美国总统外衣后的皮特。

        “皮特叔叔。”王嫣忽然问道：“听说你把那些犹太人都给赶走了，是吗？”

        “是的。”当听到“犹太人”这三个字的时候…皮特一下变得厌恶中带着一些〖兴〗奋：“那些肮脏的犹太人不配活在这个世上！”

        王嫣有些好奇：“为什么？昨天我还和南京城里的一个犹太姑娘说话了。”

        “犹太人都是猪，是吸血鬼！”

        当皮特ji动起来的时候，那个大家所熟悉的皮特一下子消失了…他就如同一只最ji进的愤怒公牛在那咆哮起来：“一定要把犹太人说成是一个种族，而不是一个宗教团体。犹太人决不能说成是犹太美国人，犹太bo兰人或者是犹太德国人。

        而要说成是美国犹太人，bo兰犹太人或者德国犹太人。犹太人由于都居住在异族人中间，他们除异族的语言之外，什么都不能接受。这就好像在法国的少数几个德国人一样，他发现不得不使用法语，或者说，住在意大利的几个德国人不得不用意大利语，或者说…在〖中〗国的几个德国人不得不用华语一样！

        所以，生活在我们当中的一些犹太人，不能算作德国人，即使是摩西法典，虽然对保持他们种族具有十分重大的意义，在区分犹太人和非犹太人上也不完全有决定意义。一个种族只信仰一种单一的宗教情形是极少的”

        皮特完全忘记了自己是在对一个女孩子说话…而更像是在对着一群他的狂热崇拜者一般在那发表着演讲：“犹太人通过近亲繁殖，往往就在血缘关系很近的家族间通婚，几千年来，保持住了他们种族纯洁和特xing，在这一点上，他们比周围别的种族做得跟为成功这样一来，我们就面多着一个事实：在我们中间生活着一个非真正美国人的民族，他们不想，而且不能舍弃他们种族特征，或者说他们所特有的感情，思想和追求，但无论如何，他们享有我们所享有的特权。犹太人的感情功利主义的，至于他们的思想和追求，就更是如此了一，¨

        个人的价值，不再以他的xing格和他对集体所做的贡献来衡量，衡量的基础仅是他们所拥有的产业和金钱的多少。

        一个民族所达到的最高目标，不在意他总的精神和〖道〗德力量来衡量，而是按照物质财富的多少来衡量。对金钱和权利的渴望和奋力的摄取，就是有这些思想感情而产生的。金钱和权利保护他们，使他们手段的选择上更加无耻，对目标的不〖道〗德。在贵族统治的国家里，犹太人向王公们摇尾乞怜，献媚取宠，同时却是他们变成自己人民的吸血鬼！”

        王恒岳的几个人夫人惊讶的把目光投向了自己的丈夫，这还是那个天真的皮特吗？可是她们却发现自己的丈夫正在聚精会神的听着皮特的“演讲”：“在〖民〗主的国家里，犹太人讨好民众，在人民威严面前伪装的循规蹈矩，他们这样做的目的也不外是追求个人的财富和地位。他们以拜占庭式的献媚举动腐蚀王公。民众的尊严，人的气概，都被他们的嘲弄和无耻的反复教唆不〖道〗德的行为而弄得精

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