第一百零四章 大主教的想法 (第2/3页)

权虽然衰落了，但教廷在欧洲还是很有发言权了，远东地区的大主教是可以和西班牙在马尼拉的总督平起平坐的，换言之，大主教在西方的地位就相当于朱燮元在明朝的地位。

    两人闲扯了一阵后，大主教说起了自己的正事：“陈慕道友，我听约翰神父说你是重庆卫的千户，据我了解，在明国千户也算是不小的官，掌握上千兵马。不知陈慕道友在重庆怎么样？”

    大主教见过的千户也就那么两个，还都是负责海防的，他不清楚明朝各地的千户是不一样的。比如陈华清吧，现在看起来还不错，其实是混得比较惨的一个。陈华清自然不会傻到把自己的真实情况说出来，打了个哈哈说道：“还行吧。”

    大主教也和其他登岛的明国士子谈过话，知道明国人说话喜欢谦虚，以为陈华清说的“还行”是混得相当好，当即大喜道：“陈慕道友，不知在重庆传教你觉得效果会怎么样？”

    陈华清反应过来了，这大主教是打的这个主意啊，陈华清自己对天主教都不怎么感兴趣，怎么可能带传教士去重庆传教。本来陈华清想拒绝，但转念一想，现在在重庆卫，陈华清最缺两种人，懂医术的人和懂近代技术的人。

    懂医术的人好说，在川地还是能找到的。

    真正难找的是懂近代技术的人，陈华清虽然知道不少，但都是书本上的知识，真正运用到实际中有各种各样的问题，从烧制水泥中就看出来陈华清只是个半吊拉子。明朝也不是没有懂近代技术的，但人家都是些大儒，不论声望、地位都比陈华清要高，谁会给陈华清办事啊。

    听了大主教的话后，陈华清脑海里冒出一个想法，何不趁此机会带走几个懂技术的传教士，帮助自己的重庆卫发展。陈华清和大主教一样，也是越想越觉得这个办法不错，便对大主教说道：“主教，重庆地处内陆，以前从未有过天主教徒深入其中，官员和民众对于天主教的态度，我也不好说。”

    大主教听了这话感到很失望，刚想说什么就听见陈华清接下来的话。

    “不过有一点我可以肯定，若有我带着教士进入重庆，他们的传教活动应该会比较顺利。”

    大主教原本失望的表情立刻变得满脸笑容，“好，那陈慕道友咱这就去安排。”

    “慢着。”陈华清叫道，大主教已经离开椅子的身体又坐了回去，不解道：“陈慕道友，还有何事？”

    陈华清笑眯眯的说道：“主教，内陆不同与沿海，主教若想在重庆打开局面，还得按照我的安排来。”

    “什么安排？”

    “传教事业最重要的是传教士，若传教士方法得当，传教活动必定兴旺，若传教方法错误，不仅传教没法进行，传教士的生命都会有危险。”

    大主教点了点头，南京教案就是最好的教训。

    陈

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