第十六章 进入乌仗那国 (第3/3页)

外，雪山以北还有沙漠，同样是死亡之地。但无论是雪山还是沙漠，都有商道可以通行。玄奘一路之上遇到过很多商队，他们常年行走在那条道路上，来来往往，已经非常熟悉。大王，玄奘只是一介沙门，缺乏同伴和向导，又因偷渡出国，绕了许多冤枉路，尚且来到这里。若是国王派遣，成群结队，选对路径，则走起来应该更有把握。”

    “原来如此，”国王松了一口气，“法师所言甚合我意，本王这就修书遣使，前去拜谒大唐皇帝，以修两国之好。”

    “阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“大王此举功德无量。设若遣使前去，大唐皇帝定会以礼相待。”

    在瞢揭厘城作了短暂停留后，玄奘便开始参礼附近的佛迹，他先是去了圆觉提到的阿波逻罗龙泉，原来这里竟是苏婆伐窣堵河的源头，河水从此流向西南的山谷，春夏寒冷，波涛飞腾如雪，在阳光下映出五色彩虹。

    这里的山岩高竣险要，山谷曲折迂回，各种花果覆盖山涧，藤萝攀满山崖，风景极为优美。

    顺河而下三十多里，果然看到一块平整的大石，仿佛人工制成的卧榻，这便是如来洗衣石，石上的袈裟纹样清晰可辨，犹如雕刻出来的一般。

    南行四五十里，来到位于大山之中的摩诃伐那伽蓝，寺中常住引他们上殿散花礼佛，又带他们去殿后瞻仰佛说法后留下的足印，还为他们讲述了其它传说——

    “这座伽蓝不仅是佛陀当年说法的地方，更有别的甚深因缘。昔日如来便在此处修炼布施般若波罗蜜。”

    听了这话，玄奘立即问道：“萨缚达王的传说就发生在这里吗？”

    “正是，”那僧人显得很高兴，“看来法师是知道这个故事了。”

    玄奘当然知道，那是《本生经》里提到过的一个故事——在某一世，佛陀号萨缚达王，意为“一切施与”，有一次，他为了逃避敌人，弃国潜行来到异地。途中遇到了很多穷人和修行者，他不顾自己正处于逃亡之中，将身上携带的钱财全部布施出去，等他到达乌仗那国的时候，已经一无所有。这时，一个贫穷的婆罗门走过来向他乞讨，萨缚达王无以为施，就对那个婆罗门说：“我就是萨缚达王，你把我捆起来送到我的敌人那里去吧，这样你就可以得到赏赐，算作我对你的布施。”

    圆觉自进入寺中，就开始到处张望，希望能从这里的僧侣中发现那个熟悉的身影。

    寺中常住看出了圆觉的反常，开口问道：“这位小师父可是要找人么？”

    圆觉脸一红，正不知该如何答话，却听玄奘替他说道：“这是贫僧的弟子圆觉，他来自迦毕拭国，跟随贫僧到此，除了礼佛求法，还为寻找他多年未见的兄长。”

    “迦毕拭国人？”那常住仔细打量了圆觉几眼，“你那兄长，法号可是叫婆苏蜜多罗？”

    圆觉大喜：“正是，正是！他就在这座伽蓝里？”

    “他在西北山下的摩愉伽蓝里修行，”常住道，“离这里大概有三四拘卢舍的样子吧，山侧有一座白色的窣堵波，有一百多人高，婆苏蜜多罗就在那里。”

    “多谢大师。”

    师徒二人立即来到摩愉伽蓝，果然看到一座高大的白色窣堵波，玄奘携弟子右绕佛塔七匝后，这才入塔参拜，却见一位中年僧侣正在佛前闭目打坐。

    圆觉一眼便认出这正是自己离乡多年的兄长，心中激动万分，忙快走几步上前跪下，亲吻着兄长的双足。

    “原来是你啊，”婆苏蜜多罗睁开双眼，语气平淡地说道，“时间果然在飞快地流逝，你已经长成大人了。”

    “是的！”圆觉双手合十，激动地说道，“我跟随我的师父去中印度学法，心中一直盼着能在路途中与兄长一见。”

    婆苏蜜多罗微微一笑，目光落在玄奘的身上：“这位便是东土来的法师吗？”

    “阿弥陀佛。”玄奘上前合掌打了个问讯。

    婆苏蜜多罗起身还礼道：“想不到我的兄弟能够依止大唐法师修行，这实在是他累世所结的善缘。”

    “大师过奖了，”玄奘道，“圆觉夙植善根，今生能与玄奘有师徒之分，也是玄奘的善缘。”

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