第二十章 神判 (第2/3页)

已经到末法时代了吗？

    夜已深沉，衣衫褴褛的玄奘独自坐在古塔的石阶上，听着远处山林里的虎啸猿啼，望着塔基内飞来飞去的白蚁，心中充满悲哀。

    一头浅色的牛缓缓踱了过来，在他附近的一堵灰墙根处卧了下来，嘴里安祥地咀嚼着什么。

    银踪高傲地瞥了那头牛一眼，便挨着主人趴下来睡觉。

    玄奘笑了笑，轻轻捋了捋银踪头上的白毛，又朝那头白牛看了一眼，他知道牛是印度人心中的圣物，白色的牛更是难得，通常都是神庙里的供物，却不知这头牛是哪里来的，怎会没有主人？

    不过这念头也就在脑中一闪而过，自从离开故国，一路上遇到了太多奇奇怪怪的事情，他已经见多不怪了，一头悠闲的牛而已，有什么好介意的呢？因此便没有去打扰。

    当晨光照进破庙的塔基时，玄奘刚好做完早课，正打算带着银踪离开，外面突然传来一阵喧哗之声，紧接着拥进来一大群人，足有六七十位，绝大多数赤身**，只有七八个穿着衣服。

    “这就是那个沙门！”一个腰扎托蒂的壮汉指着他喊道。

    “白牛，白牛就在里面！”

    吵吵嚷嚷的声音令玄奘有些头痛，他想，这些人估计是来找牛的，于是侧着身子让了一让，便要离开。

    谁知众人竟“呼啦”一下将他团团围住：“你这个偷牛贼，你不能走！”

    玄奘有些愣神，我什么时候成偷牛贼了？

    “诸位檀越是不是误会了？”他心平气和地说道，“贫僧远道而来，何曾偷过你们的牛？”

    这时，一个身着长袍的中年人已将那白牛牵了出来：“你说你没有偷，这头白牛怎么会在你这里？”

    玄奘道：“是它自己跑来的。”

    那人“哼”了一声：“白牛何其宝贵，怎么可能没有主人而自己乱跑？不瞒你说，这头牛是我们神祠里的。”

    果然白牛都是有主的！玄奘点头道：“贫僧也不知它为何会到这里。既然是你们的牛，天幸没有丢失，你们将它牵走便是。”

    “牵走？你说的轻巧！”那人冷冷地说道，“你将圣牛牵到这异教之地，致使它受到了污染，这是对神灵犯罪！难道你以为就这样算了吗？”

    涉及神灵之事，玄奘就有些头痛，他辩解道：“这牛确实是自己走来的，如果是贫僧偷偷牵了来，又怎会清晨不牵走它？”

    那穿长袍的道：“谁知道你夜里用它施了什么邪术？还有你这匹白马，搞不好也是偷的！”

    说着，伸手就去牵银踪的缰绳。

    后面一个白衣老者喊了声：“伐伽跋耶长老，不要造次”

    话音未落，伐伽跋耶的手已经拉住银踪的缰绳，银踪长嘶一声，头一甩，便将其拉倒在地上，摔了个灰头土脸，眼睁睁地看着这匹白马跑进了遗址后的丛林。

    看到伐伽跋耶的狼狈相，另外几个穿衣服的都忍不住哄笑起来。

    伐伽跋耶恶狠狠地站了起来，冲玄奘吼道：“你这个魔鬼！还说不是你偷的！那匹该死的马若是你的，怎么可能不顾主人，只管自己逃命？”

    玄奘苦笑，银踪确实有丢下主人独自跑路的毛病，这一点与赤离截然不同，大概是它身上野马的习气未褪，而自己在这方面又比较纵容它的缘故吧。

    说实在话，玄奘倒挺喜欢银踪的这种性格。能救主人便救，实在救不了，自己逃命便是。

    那位白衣老者看来是这群人的首领，他来到玄奘面前，平静地问道：“外乡人，你如何证明自己的清白？”

    玄奘摇了摇头，他孤身至此，确实什么都无法证明。

    “那么，有谁能证明你的清白呢？”

    玄奘依然摇头。

    众人立刻嚷闹起来：“如此说来，这牛就是你偷的！估计马也是他偷的，搞不好这些行李都是偷来的！该死的异教徒，必须为此付出代价！”

    玄奘皱起了眉头：“贫僧不明白，你们是怎么得出这样的结论的。我是一个外乡人，确实无法证明自己。但为什么一定要由我来证明呢？你们能否先向我解释一下，是什么人让你们一大早找到这里来的？谁又能证明，不是你们中的一位故意将牛赶到此地，诬陷贫僧呢？”

    此言一出，众皆哗然。他们大概没有想到，这个说话缓慢且带着奇特口音的外乡人居然好口才。

    一般来说，人多对人少的时候都会在气势上占优，何况眼前这位孤身一人，被一大群人团团围住，难以脱身。正常情况下应该惊慌失措才对。他竟然还敢针锋相对地提出疑义，且目光明亮，语言有序，丝毫不惧怕周围那一大片敌视的目光和七嘴八舌的攻击。这令众人有了一种强烈的挫败感，急性子的已经上前推攘起来。

    “你这该死的沙门，居然敢怀疑我们！难道说，是我们串通起

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