第一百零三章 夏锋的任务以及...倭国性格分析 (第3/3页)

想指出，从传统上看，倭国妇女在“男权中心”主宰的悠久历史阴影下，几乎处于一种类似婢女的地位。从家庭到社会，从劳役义务到性义务，都类乎婢女。或者进一步说，更准确的说，在漫长的倭国社会的历史过程中个，倭国男人渐渐将他们的女人“调教”的类乎他们的婢女了。而她们并不，也许从来不觉得，从家庭到社会对她们的要求和定位，有什么不妥有什么不好。甚至早已一代代的习惯了，反而认为是天经地义的了。

    拜伦对于女人曾说过这样的“名言”——“唤她们进来！于是她们出现为我服务；让他们出去！于是她们悄悄从我面前消失。。。。。。”

    我想，拜伦也许说了绝大多数男人想说而不好意思坦率说出口的话。绝大多数倭国男人未见得知道拜伦曾说过那样的话，但他们是凭着男人潜意识的本能，那样“调教”他们的女人的。而且可以说达到了目的。

    倭国的“武士道”精神之一是“忍”。

    倭国女人似乎比他们的男人更能理解“忍”的真谛。

    如果说倭国的历史传统早已将倭国的女人基本定型了，那么现代倭国则对倭国女人进行着另一番雕磨。不见功夫的雕磨。

    就像曾戏言的“钓鱼%岛是中国的，苍井空是世界的”一般——倭国的色&情文化，倭国的色&情文化业，正在潜移默化的消弭着倭国女人的羞耻感。正在使她们习惯于接受一种观念——性是微不足道的。性是有利可图的。

    对于一心想赚钱的男人们是这样的，对于一心想赚钱的女人们也是这样的，对于倭国更是这样。性还是可以被策划为娱乐的方式的，男人们需要这一种娱乐，女人们未尝也不需要。起码参予了的女人们只不过是在参予“公众娱乐节目”，本质上似乎有别于娼妓卖&淫。

    据我想来，她们的做女人的原则可能是这样的——偷窃是羞耻的事，说谎是羞耻的事，借了别人的东西一定不能忘了归还，伤害了别人，一定要寻找个适当的时机赔礼道歉。。。。。。但是发生性的关系，参与性的“娱乐”，则就谈不上什么羞耻不羞耻，仅仅取决于自己乐意不乐意了。前一方面是隐私，是受到尊重的。后一方面是集体游戏，是受到男人们内心里支持和怂恿的。

    

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