第十四章 新月城 (第3/3页)

，会没有点儿黑道背景！几大家族要那么多俘虏去做什么，阿飞没心思知道，只要对方同意以此抵债便可！

    一万多俘虏，分出去了九千多，赵建安一家便弄走三千多，其余皆在两千左右。剩下的，面软听话的，被留在新月城，充当劳工，不听话的，则被阿飞转移至希望城，到了那里就由不得他们耍小心眼了。

    经过一段时间的工作，希望城中已经有两千五百多居民，其中倭国奴隶一千五百多，金狼族二百余头老弱金狼，地精明晓部落五百多地精，一百多名矮人，精灵三十余人，伤残士兵二百多人。希望城中的居民，除了俘虏以外，其余全部宣誓效忠于阿飞的属族！

    在希望城，阿飞制定了数十条简单却严厉的制度，俘虏的待遇很低，限制他们的自由、没有娱乐、严禁四处走动，工作休息时都带有脚镣；阿飞同时规定看守者严禁虐待俘虏。如有违反，一律严惩！

    在希望城，俘虏们每天除了劳动、吃饭、睡觉以外，必须抽出3个小时学习华夏语，每天进行思想政治宣传，严禁使用倭国语言交流！

    鼓励他们同居生子，但孩子必须交由阿飞统一培养！如果表现好，他们连同他们的后代可以摆脱奴隶的命运，重新恢复自由，但必须是作为阿飞的属族！

    阿飞的目的就是通过连续不断的宣传洗脑，让俘虏们彻底忘记自己的过去，遗忘自己的种族！一代不行，就再来一代！

    日后，阿飞会在希望城开设学校，学习华夏文化，使用华夏语言，对俘虏的孩子进行斯巴达式教育，从小灌输忠于炎黄团队的思想，将其打造为有文化会思考的战争机器！

    要想毁灭一个民族，就先毁灭其文化！要毁灭他的文化，就先消灭他的语言，他的学校，他的书籍。

    欲使民众“民族化”，须得先造成健全的社会环境，然后再教育个人，这是最重要的问题。因为欲使其知道祖国在文化上经济上以及政治上的种种伟绩而自幸为此民族，非从教育入手不可！

    对于倭国俘虏便是如此，通过严厉的管理，先挫其人格，将自尊自信打倒，令其从肉体乃至灵魂都产生敬畏，直至甘于现状，彻底臣服。

    民众爱严峻的统治者，甚于哎乞怜的人，他们绝对的主义，较之对不知如何使用的自由还要觉得满意，就像妇女的性情，对于抽象理论的感动，绝不能像敬羡一种优越的势力一样。

    他宁愿屈服于强者，而不愿去支配一个弱者，所以民众对精神上所受的威胁，并不觉得可耻。就像他们不觉得他的自由被凌辱，已至逼而反抗就以为是可耻的。他们或许不知道遇到冤抑，但见到统治者举止的刚毅，言论的坚利而终始他们服从到底！

    这是一个长期的过程，而密闭的环境在无形中会加速这一过程。当希望城的倭国俘虏被改造完毕之后，让他们去潜移默化更多新掠来的倭国人，以身讲演，事半功倍！

    

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