第十四章 抉择 (第2/3页)

于宗教或迷信，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。在现代社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的象征。有一说：头有反骨，万中无一，热播剧中李大本事即有反骨，被算命先生称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能登基坐殿，也是一代王侯。按照风云子相法：脑后有反骨.将来能登科.传说李自成、李世民便生有反骨。

    也有人将头有反骨称之为反叛的特征。最为为国人熟悉的”脑后有反骨”之说，是从中得来的。该书第五十三回”关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏延归来时，孔明却”喝令刀斧手推下斩之”。刘备问何故，孔明说：”吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。”魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但”性矜高”，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延”叹恨己才用之不尽”。所谓”脑后有反骨”，实是一桩冤案。在魏延被杀后，就明确指出：魏延”实无反意也。”这就显示了骨相具有政治作用，常被政客当作造神运动的工具。

    而在现实记载中，在20世纪50年代中后期的中国，有两个被最高领导人斥为”脑后长着反骨”的人，一个是开国元勋彭德怀，一个是水利专家黄万里。国家决定修三门峡水库，别人都表示拥护（有的虽有异议也不好明说），只有他坚决反对，结果被打成右派。1959年”庐山会议”批彭德怀时，说彭德怀：”你和黄万里一样，脑后长着反骨。”事实上，这两位被称为”脑后长着反骨”的人，都是忠心耿耿的爱国者，都是支撑共和国的脊梁。他们那”脑后长着反骨”，实是一种对人民极端负责的大无畏精神。所以在现代社会中，头有反骨一般会被认为是天资聪慧之人，但这更倾向于精神性的反骨。指人具有创新精神，敢于开创，将来可获得大成就，如爱迪生、爱因斯坦。三国志演义中著名的，背叛之武将。持有lancer、rider、assassin、berserker及archer五种职阶资格的陆上要塞。

    变卦之将

    吕布奉先。三国志演义中的变卦之将。两次杀害义父、接二连三地背叛等等在重视儒教道德的中国里做出了难以置信的行为。

    不过其武功、武勋让人望尘莫及，能算进三国志世界里的最强之一。背叛重用自己的丁原、勾结掌握中央霸权的魔王董卓。结果连那个董卓也遭到他背叛、暗杀。

    此后徘徊于中原，穿插在许多战争里，最后因为部下的背叛，被敌对的将军曹*攻打而败北。遭到处刑。

    吕布虽然私欲强大，相信世上不存在比自己更强的武将，但他似乎对始终都将自己“有效地”用在战术上的军师?陈宫放下了戒心。

    辕门射戟吕布亦善于骑射，其才能可以媲美汉代的使弓高手，飞将军

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