第1168回 药叉大将 (第2/3页)

爱。

    大吉祥天女是宇宙主母，三界主宰毗湿奴之妻。而佛教里，大吉祥天女成了毗沙门天王之眷属。这种关系的演变，涉及到神格的变化和菩萨的应化问题。

    《药师如来观行仪轨法》云：

    一切藥叉法印呪。以右手四指向下。鉤左手四指。其二大指直竪來去。呪曰。

    唵(一)俱毘羅(二)莎訶

    是法印呪。若作大都法壇之時。作此印呪喚入供養。一切歡喜。

    宮毘羅大將

    伐折羅大將

    迷企羅大將

    安底羅大將

    頞儞羅大將

    珊底羅大將

    因達羅大將

    波夷羅大將

    摩虎羅大將

    真達羅大將

    招杜羅大將

    毘羯羅大將

    因为俱毗罗是药叉之王，故在祈请时，他的名号作为一切药叉的咒法，可以召唤一切具誓药叉前来。仪轨中是先唤一切药叉，再唤十二药叉大将。

    《一髻文殊師利童子陀羅尼念誦儀軌》云：

    藥叉呪：唵(一)俱毘羅(二)莎訶

    作为佛教徒，药叉王俱毗罗的修持和祈祷，可以如下进行：

    若求财富、职业、福报、宝藏，事业兴隆，权势威德，或者诸愿求，可以每天念诵：

    1、直接修俱毗罗心咒

    Om  kuberaya  svaha（kubera即俱毗罗，咒中的ya是语气词）

    嗡

    咕贝啦雅

    斯哇哈，每天半个小时，三千、五千遍。

    2、与观音法系合修

    不空绢索神咒

    1-3遍，或者观音圣号，不空罥索自在王咒，不空罥索事业咒等。

    俱毗罗心咒每天半个小时，三千、五千遍。

    3、与观音、大吉祥天女合修

    在房山石刻经中的毗沙门天王咒语中，有的先敬礼三宝，次敬礼大吉祥天女，再敬礼毗沙门天王。

    而据上面的财神图中也可知，大吉祥天女身形比俱毗罗要大，表其位阶比药叉主要高。

    不空绢索神咒1-3遍，或者不空罥索

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』