第42章 二十 练神功出生入死 三界定身赴混沌1 (第3/3页)

放弃了抵抗，任那热浪席卷在身上，不去感受疼痛，只管一直往前走，此时他的头脑中到出现了佛家常说的那四句诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。这佛家至理与杨过此时的心境不谋而合，顿时杨过陷入了那种玄而又玄的境界。此时的他不去感觉疼痛，任身上肌肉自生自灭，脚步只是一个劲的往前，往前。当进入了火山口以后，他做了一个梦，梦见自己被一场大火烧成了灰，只留下了神识，而神识变作了一粒种子，好像大火把世间的一切都已烧毁，只留下自己这一粒种子，也不知过了多少年，自己这粒种子不断汲取着光的能量，不断的生长，继而细胞又在种子里面开始了分裂，慢慢形成了胚胎，继续发育，又不知过了多少年，最终这粒种子冲开束缚破皮而出，外面的光的能量一下子又补充过来，这粒种子张开初生的嫩芽欢快的旋转起来，随着旋转这些嫩芽也飞快地成长，最终成长为这天地间一颗唯一的大树。顿时“轰”的一声，无数的记忆疯狂涌来，杨过也自梦中醒来，却已知道自己混沌决的第二步已然修炼成功。他也真正明悟了破而后立，不破不立的至理。

    这第二步练成后，杨过并没有立即去修炼第三步“水”这一关，而是盘坐于混沌虚空之中静静的感悟前两步的感受，他原先以为这混沌决纯属修炼肉身的至高功法，现在想来，却不尽然，在第二步如果自己没有在生与死之间顿悟创造与毁灭的至理，也就不会那么轻易的度过第二步，他知道在火山口内，自己肉身已经尽灭，虽然神识尚存，理论上自己是大道之身，只要神识不灭，那么肉身就不会尽灭。但他知道自己如果不是顿悟了创造与毁灭与太极中阴阳学说之间的关联之处，在关键时刻明悟了不破不立的至理，自己的神识也许用不了多久，就会如烟散去，化归混沌本源，他已明白最后时刻这第二步修炼的后期并不是肉身，而是神识。

    杨过掐指一算，修炼第二步自己用了六十多亿年的时间，这可是近一个量劫的时间。杨过盘坐虚空，感悟良久，觉得在前两步的修炼中，自己受益颇多，他对后两部的修炼隐隐有种感觉，就是有了前两步修炼的基础，后两部不会太难。又觉得不管怎样还是先修炼再说，于是抬脚又向混沌深处走去。

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