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    第437章 ,原人 (第3/3页)

sp   尽管剿匪的官兵很多,但是流窜的悍匪冲上来打一阵,便散去,打一阵,便散去。反应迟钝的官兵,是没有办法收拾得了这些悍匪的。这疑是用稻草人去吓野猪,那野猪连真人尚且不怕,还会怕假人吗?

        真要是原兵与封兵打起来,胜率也是堪忧的!

        胜老抹开这些想法,又详细地述说着自己在草原上的见闻,更多地谈及得是化与信仰了解。

        京人与原人都信萨满,但原人显然不仅仅只信奉萨满。以奇可恩为首的上层原人,对外来化的接受程度,是出奇的宽容。在原国的土地上,充斥着各化。有来自遥远西方的化,起源于伊利汗国的伊斯兰化,还有佛学,道家,儒化,等等数不胜数。

        游牧民族似乎对外来的一切化都很好奇,尽管他们嘴里还说着‘长生天’,但疑新的化,给了他们更加广阔的发展空间。开放的民族,总会在一定的时间里大放异彩,这也可以解释原人为什么会发展那么迅速。

        胜老边吃边说,苏三只是静静地听着,相比较济老而言,苏三对大草原的想象只会是更加形象。毕竟去过与没有去过的人,想象起来还是有很大差异的。

        事实上原国的种族是很原始的!他们崇尚胜利,崇尚力量。即使他们自己人在相互比武的过程,也会毫不犹豫地杀死失败的一方。在他们的眼里,失败的命运就是死亡,胜利者有资格处死失败的一方;而失败者也不认为自己被胜利者处死,是一件很难接受的事情,即便对方是自己的兄弟,族人。

        前一世的历史,介绍过类似于这样从大草原上起源的民族,他们一例外的嗜杀,以杀人为乐。攻下一座城池,动不动便要屠城!当狭隘的民族情节碰撞到更先进的明时,首先想到的不是吸收,而是毁灭。

        因此,事实远比胜老所到的要残酷!虽然奇可恩足够的开放,足够的宽容,但民族的力量,是不可抗拒的。

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