第一一六章 中国化，中国话 (第2/3页)

中道、宽容、善行的，所以，但凡有教唆信众报复、仇杀的，皆属妄诞，非正信、正行，不得留存于钦定教义之内。”

    “第二，满、汉、回、维、蒙、藏，不论哪一族，儒、释、道、回，还有嗯，天主教，不论哪一教只要是中国人，便为我皇帝赤子，便为我华夏同胞！大伙儿都在一个屋檐下过日子，份同兄弟姊妹，无分彼此！因此，若有视他教、他族为异教徒、异端的，亦皆属妄诞，亦不得留存于钦定教义之内。”

    “第三，陕甘是中国领土，新疆是中国领土，回人是中国人，维吾尔人是中国人，因此，回教陕甘的回教，新疆的回教，云南的回教总之，但凡中国地面儿上的回教，皆是中国的回教”

    “回教虽然是外头传进来的，可既入了中国，做了中国的回教，就该入乡随俗，就该有中国特色，就得中国化！这一层，一定要在钦定教义中有所体现，而且，一定要浓墨重彩！”

    “中国特色”、“中国化”很新鲜的说法啊！

    大军机们仔细体味，过了片刻，曹毓瑛第一个说话了：

    “王爷高屋建瓴！譬如释教，起自天竺印度，并不是咱们中国土生土长的，可是，传入中国之后，兼容儒、道，自成流派，衍化八宗，蔚为大成，较之天竺本土的释教，其实已更胜一筹了。”

    微微一顿，“回教，也很该走这样的一条路子。”

    曹毓瑛话中的“八宗”，指的是汉传佛教的八个流派禅宗、天台宗、法相宗、华严宗、律宗、净土宗、三论宗、密宗。

    关卓凡拊掌，“琢如的话，搔到痒处了！正是如此！”

    “王爷中国化之谓，”郭嵩焘说道，“精辟之极！我想，这个化字，就是化入中国，就是以中国化之，就是王化之化了。”

    关卓凡再次拊掌，“正解！筠仙的譬解，可谓出神入化了！”

    大军机们都笑了起来。

    “王爷说的这三条，”文祥感叹着说道，“每一条，都是正本清源之举！钦定教义，善莫大焉！这件事情，一定要好好儿的办了下来要花大气力来做！这是遗泽百代的大功德！”

    “正本清源，”关卓凡说道，“嗯，不错，就是这四个字！”

    虚点了点自己的太阳穴，“第一，这里边儿的糊涂念头，统统廓清了第二，官吏们尽职尽责，不苛虐百姓只要做到这两条，回人也好，维人也罢，哪个不愿意安居乐业？哪个还肯受异端邪说的蛊惑，铤而走险，造反作乱？”

    “是！王爷睿见！”

    “当然，正本清源，不是一蹴而就的事情，”关卓凡说道，“可是，钦定教义一经颁行，天下回教，弘法传道，便皆须以之为本！钦定教义之外，皆属妄诞，若有讲经不以钦定教义为本的，就是谬解精义，就是异端邪说，必须厉禁，必须严惩！”

    “是！”

    “还有，弘法传道，必得于朝廷认可的寺庙之内，若有人在这些寺庙之外，私下讲经，即便讲的是钦定教义

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