第一一六章 中国化，中国话 (第3/3页)

，也是习黑经只要是习黑经，便得严惩不贷！”

    “是！”

    “至于这个认可”

    沉吟了一下，关卓凡说道，“大乱初定，应敕下西北总督，陕、甘、新三省巡抚以及三省的教务管理局，将陕、甘、新的回教寺庙，由头到尾，梳理检核一遍，分分清楚，经过朝廷允准、合乎规定的，重新予以认证，并颁发执照，其中若有毁于战火或过于破旧的，朝廷还要拨款修缮未经允准、私下开设的，永远封禁，不许重开！”

    “是！”

    “这个执照，”关卓凡说道，“要一年一审要确保主持寺庙的阿訇，皆为守法弘道之士。”

    哦？

    “这个审，”关卓凡说道，“我想，可以仿京察、大计，也分出个三六九等，其中一等、卓异的，朝廷和官府，要表彰、要奖励最下头的那一等，即不合格的，就没有资格继续堂皇高居、口若悬河了！这个阿訇，只好请别人来做，这位不及格的老兄，只好请他回家抱孩子去，以免误人子弟！”

    这真是特别了！

    京察、大计，为朝廷考察文职官员之制度，考察京官曰京察，优异者称“一等”，考察外官曰大计，优异者称“卓异”，京察、大计，皆三年一次。

    寺庙和阿訇，也可以“京察”、“大计”？

    仔细一想，真是有何不可？

    为了得“表彰”，为了受“奖励”这个“奖励”，想来不仅仅止于一个“一等”或“卓异”的名头至少，为了“不回家抱孩子”，寺庙的主持，自然要努力替朝廷讲话，要自动自觉的抵制异端邪说

    嗯，妙之极矣！

    “我看，”郭嵩焘意味深长的说道，“教务管理上头，多少是要花一笔钱的。”

    “这笔钱应该花！”许庚身说道，“这是为了西北的长治久安！我想”

    说到这儿，看着关卓凡，含笑说道，“请王爷掏这笔钱，王爷大约不会如何心痛。”

    关卓凡“哈哈”一笑，“我就是个守财奴不过，星叔说得对，掏这笔钱，我不会心痛。”

    “阿訇只能在寺庙传道，信众只能在寺庙学经，”曹毓瑛目光微微发亮，“寺庙尽归教务管理局管理，又个个力争上游，这个格局嗯，尽入我毂中矣！”

    关卓凡微微一笑，“百密必有一疏，总还有几个习黑经的，不过，只要咱们持之以恒的正本清源，规矩立起来了，风气正了，纵有几条漏网之鱼抓不全，也翻不起什么浪来。”

    “是！”

    “还有一条，”关卓凡郑重说道，“钦定教义有两个版本，一个是通用语版，一个是维吾尔语版目下，会说通用语的维吾尔人太少了，不能不多准备一个维吾尔语版。”

    顿了顿，“两个版本的钦定教义，同时在新疆颁行新疆之外，中国其他所有地方，钦定教义，只颁行通用语版一种，因此，传经布道的阿訇，必须具备一个最基本的条件熟习通用语。”

    未完待续。

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