第七五章 何来禅去去去去（上） (第1/3页)

    于空寂处见流行，于流行处见空寂，禅之一道，明心澄怀见于性，妙处自妙。苦大师衣袖翻飞，一涧的溪水静止，是为禅；静止之中，跃一线水珠，是为禅；虹倏然间，凌虚空而飞渡，同样为禅。一步步迎虹气而上，苦非禅身影，实而虚，虚而实，几度迭变。溪畔郁郁青青的草色，不远处的山石，亦似虚似实。

    这一片空间，苦非禅意蕴营造，无一不禅。是为禅境。

    苦非禅至虹的道：“不谈些禅，便无谓禅茶之道。借这茶的生长，我唠叨些禅事。也不知怎的，就爱说话，有人听便行。可佛域乃至出云修真界，能有几人与贫僧闲聊所以嘛，我甘愿找仲夫子那类人，有人陪着说话，有人倾听，或倾听他人，也是快乐。”

    “大师寂寥，入歧之说，却自谦。”风轻夜说道。

    “呵呵，公子饮罢禅茶，便知道贫僧已在歧路之上。”苦非禅说道：“禅之一道，吾唯景仰沩水沙门的重愚大师。”

    “哦”

    “他是几千年前的人物。”苦非禅说道。

    苦非禅述说的这位重愚大师，名不见经传。天龙国有山，名沩仰山，山间一条溪水，名沩水。这沩水沙门则在禅宗一脉，算地位独特，曾极大影响了禅宗的发展。重愚大师其实是沩水沙门一位普普通通的和尚，当“大师”之称，盖因他的“禅”事。

    重愚大师性喜山野之游，好践踏牛粪。这牛矢之物，干燥路道或草丛，大坨大坨，扁扁的，重愚大师即生踩几脚的冲动，第一次之后，便欲罢不能了。一脚踏上，绵软又韧性，其內之声，空疏有致，犹如一缕难得的禅音，渺渺于牛矢之內，独然于人世之外，好听得不得了。重愚大师翫悦道“好禅、好禅”。于是

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』