第八十五章 荡魔演义 (第1/3页)

    “恻隐为怜弱，理解是慈悲！”

    七恨靠倚帝座，抚掌赞曰：“姜望——你真该证佛！”

    姜望翻过书去，并不言语。

    慈悲非佛独有，今世岂薄禅修？他的道路，已经用不着七恨来评断了。

    宋婉溪站在大殿的一角，沉默地旁听这一切。

    帝魔宫的大门从未关闭，可一切喧嚣都不扰。

    七恨悠闲，姜望从容。

    这场惊天动地的永世变革，对于不朽的弈者，似乎微不足道。

    她方才奋死赴仙的心，跟着也惘然而飘忽了……

    今日的魔界，德光普照，仙气氤氲，勃勃生机随长河之水流荡，完全是一洞天胜境，福德宝地。

    但魔界一时不做根源性的改变，这些福泽便都是无根之水，最终都会被干涸的魔土所吞噬。

    钟玄胤悬停刀笔已经许久，止书而未放笔。

    他立身在黑翳隐隐的玉皇钟旁，注视着那点模糊的“翳”，逐渐变得清晰、深邃，终于像一滴浓墨，落在金玉色的琼浆里。

    强如此等洞天宝具，当世十大，归属古今最强宝具之列……也无法彻底阻隔魔界的侵袭。

    毕竟所有的洞天都只是现世的枝丫，而魔界是不输现世的参天木。

    当姜望在帝魔宫里翻开读物的下一页，钟玄胤在玉皇钟旁，也翻开了作品的又一章。

    从此刻开始，这是他的“作品”。

    他要主动地加以创作，而不只是记录。

    这意味着将有更多属于“钟玄胤”的部分，将自觉或不自觉地于文中体现。

    他手握纤毫，轻轻地点在那“黑翳”，便如蘸墨。

    成竹已在胸，锦绣待云织。

    他将以魔界的侵袭，作为新篇的墨，而眼前所见的一切，都是新篇的素材。

    片刻之后，他的手指开始颤抖。这支未能写完《荡魔书》的笔，暂还不能把握如此浓烈的墨。

    而他身后有一层层的历史晕影，如同一段段的布条被解开，像是打开了行囊。

    他不是一个孤独的记录者，他身后有一整个勤苦书院。

    “历史行囊”之中，有一卷泛黄的书简缓缓升起。它厚重，丰沛，充满了故事性。

    勤苦书院有三部书最为出名。第一部当然是《史刀凿海》，它奠定了勤苦书院很长一段时间里，“天下第一书院”的名头。

    第二部是书院创建者宋求实先生所起草，徒子徒孙代代相继，历十九代而全功的《诸圣讲义》。若无这部经典对诸圣经义的保留，即便有后来的“百经夺门”，诸圣学派的复兴，也没有那么顺利。

    第三部才是此刻从行囊中升起的这一部。

    它即有名可查的当代第一，亦是家镇学之宝——

    《左志勤苦》。

    崔一更在《一心刊》连载的《南华惊梦》，亦是这部的衍生作品。

    关于它的衍生作品有很多，这些作品在现世的广泛影响力，最终都反哺于《左志勤苦》本身，使这件家的圣物得到进一步升华。

    勤苦书院复举于天下第一书院的道路，便是以此书为主。

    此刻它出现在钟玄胤身后，代表勤苦书院对钟玄胤的支持，支持他来完成这篇创作——

    他将以九大仙宫为主角，以之拟人化，重写一篇关于魔界的故事。

    举魔界为仙界的篇章，受阻于现实的残酷压力，未能成为真实历史。但在家的创造中，它仍然有机会实现。

    这就是变革魔界的第二个方案，亦是姜望在帝魔宫里掀开的“下一页”。

    只不过第一个方案是以余徙为主导，第二个方案是以钟玄胤为主导。

    魔界无垠的天空，有浅层的亮堂，和深层的晦暗。

    光与暗的交界之处，因为对斥的力量，绞出了一个晦明不定的漩涡……像是一只深邃的眼睛。

    整个魔界在这一刻有被“照彻”的感觉。

    明明没有光！

    还在对着幻魔君、恨魔君穷追猛打的余徙，将牙一错，微笑着给了幻魔君两巴掌。

    心中明白，【迷惘篇章】里的司马衡，已经直接地投来了目光。

    这道注视并不代表司马衡现在就会干涉这里，但钟玄胤在当下完成的作品，将会为史家超脱所见证……不再是可以随便抹去的风中沙画。

    这意味着，这部成就永恒的机会，得以保留。

    玉京道主对他的支持，显然没有司马衡对钟玄胤的支持来得直接。

    终是未能在他的主导方案里，完成魔界举为仙界的过程，当然是有些遗憾的……但也可以面对。

    谁让他搬不动【九龙捧日永镇山河玺】呢？

    其实当中央天子金口一开，说玉京山发起的荡魔战争，是由景国支持时……他是想过劝动【九龙捧日永镇山河玺】的。

    但这事中央天子一个人也做不了主。要想说服六位霸国皇帝，想想也没有那个可能。他索性就没开口。

    同样是黄河之会的裁判，他当初主持，和姜望后来主持，手中的权力差距有多大，他记得还是很清楚的。

    几位霸国天子对于姜望无声的邀请还只是“称忙”，他若是挤过去大言不惭，说不定还回来的就是巴掌。

    诚然道君不可侮，也不免有唐宪歧那样的皇帝……“我管你这那的”。

    “钟先生且行笔，不求急成，但求雄篇。”余徙道袍一卷，掀开了楼约，用拂尘扎穿了幻魔君的假面，抬手又是一巴掌：“有老道在，必无宵小能扰！”

    无论最后是哪种方案落成，只要荡魔战争能够取得最终的胜利，总归少不了他的“首倡之功”。

    莫名地他想到一首小偈——

    “求满总不满，求全不得全。”

    “满月念其缺，碎玉得其鸣。”

    当年的“中州第一真”游钦绪，自祸水逃归后，道躯残破，道途崩溃，自知再无奋起的可能，而留下此偈……

    那一年游缺出生，故以此名。

    那是道历三八八二年。六年之后的三八八八年，即是东国确立霸国地位的齐夏战争。

    在苟延残喘的十载后，游钦绪闭上了不甘的眼睛，那一年是三八九二年。

    六年之后的黄河之会，游缺一战成名，号为“惊龙”。

    游钦绪是玉京山的人，更具体地说，属于他余徙的天师派系。

    那首小偈正是叹息于他面前。

    他明了游钦绪的意思，也愧不能言，自此以后，一直与泰平游氏保持距离。

    一真道未绝之时，他在殷孝恒的班师大典上沉默，看谁都像敌人。

    一真道覆灭之后，世间已无游缺，他注视着被帝党接纳的游世让，明白那或许是更好的选择。

    当中央开启六合征程，以妖界的宁安城为起手，平等国孙寅来救——他本想说些什么。但好像说什么、做什么，都不再合适。

    终究游缺“得其鸣”。

    今日他举玉京山于此，志求万世之功，亦不知自己能否……

    碎玉得一鸣。

    这场荡魔战争打到现在，魔界已是千疮百孔，处处是人族燃起的烽烟，永恒的魔宫都不得其宁。

    抛开那位悠闲坐视于帝魔宫的超脱之魔。当下的魔族，事实上已经没有太多的反抗之力。

    从魔族高层到下面的无识魔物，全都被压着打。向天外逃窜的魔族络绎不绝，极似于巨人失血的过程。

    荡魔大军的对手已经不是魔族，而是这个魔界。

    在各路名将的带领下，人族大军有序地穿插于魔土，配合正在发生的“清洗”，洗去这片土地上，那些顽固的旧垢。

    一座座地堡被摧毁，一个个岩穴被填平。

    又一轮雷电潮涌后，俯视着稀薄如纱的魔雾，剧匮睁开了他的眉心天眼——

    那一枚凝聚刑威的闪电印记，在一轮轮扫荡魔界的过程里，早已蓄满了能量。此刻骤开如天罚，以一道撕裂天穹的长隙作为竖瞳。

    而落下一道短暂照亮了魔界的雷光天柱！

    不同于秦广王那枚更重杀伐的“诸劫之眼”，剧匮的天眼更重刑威，是规矩的体现。

    此撑天接地的雷光天柱，瞬间照杀了千万魔物，而竟化为一道如丝的游电，飞到钟玄胤面前，落在他身前的竹简上。

    作为一枚闪电所形的文字，而启发这开天辟地的文章。

    闪电所形，是为“神”。

    这蘸了魔源之墨，得到史家超脱注视，拥有家圣物支持……正要书写的作品，在这个瞬间被电光照得剔透，使竹简似玉简。

    便以刑电作为穿书的线！

    这本的基础架构，种种自洽规则，即由剧匮搭建。

    在这部的实体，和这部的内容上，剧匮都担负着串联整体的重任。

    他并不言语，只以轰隆的雷霆做表达。

    然而前有法祖韩圭，后有当代法圣吴病已，法的威严在今天如此耀眼。便是超脱无上的存在，也不会把他当做任意拿捏的棋子。

    以法家为其基础，立其“可信”，以家为其光怪陆离，铺陈故事，以史家为见证，镌刻永恒。

    演台已备，好戏开锣。

    悬笔许久的钟玄胤终于开始书写，接着那闪电所形的文字，写下一个“魔”。

    风后既死，残魂修成“节神”。节神与天神联手奋进，最终又大战一场，“苍天神主”乃出。

    祂是古往今来最强的神，超越所有的先天神灵后天神祇而存在。

    在那已经如烟的历史中，其所建立的永恒天国，亦是祂所构想的最终“神界”，在创造之初，就有压制“魔界”的意义。

    “神”是闪电之形，代表上天降下的启示，是抬头仰望之光。“魔”是心鬼之状，代表自内而生的阴晦，是低头深陷之暗。

    在神话大昌的时代，强大的神祇们诠释“天意”、书写“天志”，如此定义“神”与“魔”。

    神使人见天高，魔使人见渊深。神说“你可以成为”，魔说“你永远失去了”。

    钟玄胤往历史借一笔，染神话之智光，“神”与“魔”，即是这个故事的开始。

    书曰——

    “神魔未竟，混沌乃沉。诸天有殁，坠于极渊……”

    摇笔撼诸天，书开万世奇！

    镌于首简的书名，在这一刻发生了微妙的变化。从《荡魔书》……变成了《荡魔演义》！

    红莲浮空是一片赤海，兵仙宫岿然远空，不断吞吸着战场的煞气，像一头活着的兵兽。

    这场荡魔战争打得越激烈，悬停在此的兵仙宫就越强势。以战养战，越战越强。

    八千巡卫以燕少飞为中心铺开阵势，巡行于红莲之海，捕杀漏网之“业”。

    兵仙宫的大门，却在此刻轰然洞开。

    生得文静秀气的骆缘，顶盔掼甲，大步前行。身上血气如龙虎，甲上仙文竟成章。

    三三届黄河之会，他以武论武，惜败于卢野。痛定思痛，走上了仙武之路。

    在他身后，是一支从未显于人前的甲兵。

    执青铜长戈，佩青铜短剑，披青铜战甲……脚踏祥云，面有仙纹！

    这就是吴询以兵仙宫执掌者的身份，亲自训练出来的仙卒——并非仙宫时代已经被击碎的那些战士，而是魏国走在时代前沿的兵种。

    千中拔一，选取锐士。

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