第609章 彷徨的商人阶级 (第1/3页)

    无权无势，手里也没多少余钱的底层尚且如此，掌握更多社会资源的有钱人，那就更不用说了。

    真要说起来，最夸张的，还是要数财大气粗——什么都缺，就是不缺钱的商人了。

    底层民众无权无势，得到用粮食——其实就是用钱‘购买’爵位，从而提高社会地位、待遇的机会，自然是咬咬牙买个三级簪袅、四级不更的爵位。

    手头宽裕点的地主富农，也顶多是换个六级官大夫，七级公大夫。

    顶天了去，也就是重金换回来一个八级公乘，从此享受到搭官府顺风车的特权。

    ——公乘，顾名思义，可以乘坐公家马车的意思，也是八级公乘爵位最具代表性的特权。

    但在那些钱多烧得慌的商人看来，仅仅只是八级的公乘，却远不足以换取他们那本就脆弱的安全感。

    说起来，输粟捐爵这个制度，真正的目标群体，还就是这些富商。

    因为底层民众地位虽低，但其‘自耕农’的阶级成分，本就是其成为了汉家，以及每一个封建农业王朝的支柱群体。

    这使得底层民众，虽然个体没什么社会地位，但整体却在国家、王朝占据举足轻重的位置。

    一个农民、一户农民被权贵欺负了，那也就是欺负了；

    但一群农民被欺负，亦或是可能引发民变的时间，结局却大概率是皇帝下场，为底层民众撑腰。

    所以，太宗皇帝搞出来的输粟捐爵这一手，底层民众一来是没多少钱粮买爵位，二来，对爵位也没有那么迫切的需求。

    ——有爵位，难道就不是农民了？

    买个四级的不更，仅仅只是不需要服更役而已，又不是不需要缴纳税、赋，亦或是不需要服兵役、劳役；

    该种地还是要种地，农税、口赋、兵役、劳役，该有的一个都少不了。

    这么说来，爵位——尤其是底层民众能买得到、买得起的爵位，对于底层民众而言，其实就是能有最好，没有也行的鸡肋。

    底层如此，高层的权贵，自更不必赘述了。

    ——在这个时代，权贵二字，本身就和高官显爵挂钩。

    且高官不一定有显爵，但显爵一定有高官可以做、厚禄可以领！

    没个十五级少上造、十六级大上造的爵位，别说是权贵了——哪怕你说是一郡名门，人家都会说你沐猴而冠，坐井观天。

    至于金字塔尖的十九级关内侯、二十级彻侯，那更是月初月中能上朝参政议政，甚至能单独请见天子的顶级贵族！

    所以，对于权贵而言，通过输粟捐爵来买爵位，其实是有些跌份的。

    老祖宗筚路蓝缕，跟着高皇帝一刀一枪砍下来的爵位，留下的是宗族的荣耀！

    如此荣耀，哪怕是十九级十五级少上造、十六级大上造，也绝不容许‘花钱买爵位’这种肮脏的手段玷污！

    真正有底蕴、有底气的贵族，哪怕只是十五级少上造、十六级大上造的爵位，也绝对看不起那些通过输粟捐爵——通过花钱，从而和自己爵位持平的所谓‘贵族’。

    底层民众买不起爵位，也没那么需要爵位；

    权贵本身就有爵位，又不屑于花钱提高爵位；

    而太宗皇帝搞一手输粟捐爵，又是为了解决北方边墙二十几万大军的口粮短缺问题。

    没多少钱的底层民众，以及不会有多少意向的勋贵，就显然不是太宗皇帝输粟捐爵的主要目标人群，或者说是客户了。

    ——商人，才是这个时代最需要爵位，也最买得起爵位的群体。

    首先，作为商人，他们有钱。

    而且有远高于底层民众的钱。

    寻常农民春耕秋收，一年忙到尾，所得不过粮米三百石，折价不超过万钱；

    但商人，只要是有资格被称为‘商人’而非‘小贩’者，别说家产、本金、利润了；

    光是一年内的贸易现金流，就不可能低于十数万，乃至数十万钱。

    道理很简单。

    还是拿粮食举例。

    农民忙一年，种出来的三百石粮食，确实是一整个农民家庭一整年的

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