第24章 《里斯本丸号》发表 (第2/3页)

在伦敦较为繁华的牛津街随机找路人访问，问题都是同一个：“您听说过里斯本丸号吗？”

    不论是风度翩翩的金融精英，还是刚上学的大学生，答案都是相同的：“没听说过。”

    “有八百多名英国战俘在那里死去了，还活下来了三百多人。他们被中国渔民捞了起来。”

    被访问者往往极为震惊：“这是真的吗？这么大的事情，为什么我从来没听说过！”

    几天下来，这些饱受痛苦的里斯本丸号战俘后代，以及一无所知的英国社会，都让众人都感觉到了极大的反差，甚至怀疑自己是不是在做梦？

    任何一个国家，发生了这么大的事情，怎么会连一些水花都没有呢？

    余切很快便创作出一篇名为《里斯本丸号》的同名，以英军视角来展开，详尽描绘了战俘们在运输船舱中遭受的如同人间炼狱般的苦难，以及里斯本丸沉没事件的来龙去脉，包括日军后续上岛搜捕战俘的紧张情节。

    钱忠书是第一个看到的人，他如饥似渴的阅读完，先是长叹一声……然后又道：“你这是不是还没写完？”

    他的手指向故事的最后一页，只见到，几位英国士兵正刚刚避开了日军的海上巡逻，上岸后在中国渔民家中养伤了一阵子，本想就这样躲避到战后，却又听说日军要上岸搜查——他们害怕有活着的英国战俘，向国际社会揭露他们的罪行。

    于是，这几个英国人的好日子到头了，又要开始逃难……

    “只写了个开篇呢！”余切说。

    “那你这就是一个中篇了，我认为你还可以写得更长一些，最好是一个长篇。”

    “我怎么也写不了那么长啊！难不成写个好几代人，好几百个人物？完全没必要！”

    “那太可惜了！”钱忠书又叹道。“我本来希望你能多写长篇。”

    在他看来，余切的成就在当代人中已无需质疑。余切所要比较的对象，开始变成了历史上那些才华横溢的巨匠们，这对中国文学也是很有益的。

    自《堂吉诃德》这一诞生以来，文学开始进入到“现代文学”的范畴，世界出现了一波从16世纪开始，到20世纪初结束的“黄金时代”。

    各国无数文曲星下凡，留下近百部长篇巨制。《战争与和平》、《悲惨世界》、《大卫·科波菲尔》……

    在这场和国外作家“虚空斗蛐蛐”的小游戏中，钱忠书就发觉中国作家的短板：他们写出来的长篇太少了。

    钱忠书自己曾试图把《围城》写成一部长篇，把“方鸿渐”的故事写成几代人的契子，可惜他最终没有这方面的才能，只能遗憾作罢。

    余切听后笑道：“你自己写不出长篇，却让我来写长篇，我哪里做得到。《潜伏》不就是个长篇吗？《出路》也不算短。”

    “那不行啊余切！不够长！就不能写个百八十万字吗？”

    “你要累死我是吧！”

    英国人柯文思也来看了这部。他发觉余切在中有不少巧思，像是英国水兵在海里听不懂中国渔民的本地方言，但看到渔民伸出的手就拉住了，被拖上船……上船后，英国水兵又看到渔民拿出一把大刀，心想，完了，上了另一个贼船，耶稣保佑我！

    结果渔民又拿出一根白番薯，用刀把白薯一切两半，分了一半给他吃。

    英国人顿时觉得中国渔民简直是他的上帝和天使，为了自己的误解而羞愧起来……

    又有一处，是一个英国水兵被救后，端起热气腾腾的饭碗，向旁边的一位老者道谢，他大声用着简单的英文词汇说“这个好。这个非常热。非常好。”

    结果，旁边的老者头戴中式斗笠，穿着黑棉袄、宽松的黑裤子，用标准的英语回答说：“是的，这对我们大有好处。”

    水兵大为惊讶，当即道：“你的英语说的非常好！你是中国小岛上的国王吗？”

    老者哼了一声：“不，我是皇家工程队的克

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