第三百四十七章 昆仑山封禅第一帝 (第3/3页)
中小麦五十万石、粟米三十万石,虽比前年略有增长。”
“但与大漠、西州、甘肃等地相比,仍有不小差距。”
“工业方面~”
他语气稍缓,带着几分无奈:“金州钢铁工业冠绝天下,但纺织坊规模,逐渐被大漠超越。”
“去年各类铁器产出约五万件,布匹产出约十万匹……”
李骁听完,心中有数,金州产粮不及其他州,重工业强势,轻工业正逐渐被超越,毕竟金州地理位置偏北,交通不太方便。
但畜牧业的优势明显,产出牛羊众多,金州的羊毛制品更是远销中原,为金州府库增收了不少银两。
他放下文书,看向韩玖光:“你在金州任巡抚两年,将民政事务打理得井井有条,倒是委屈了你这个前辽国中书令。”
韩玖光闻言,连忙起身拱手:“大王说笑了,臣能得大王信任,为秦国百姓做事,已是莫大的荣幸,何来委屈之说?”
韩玖光乃是韩玖远的大哥,曾经的辽国中书令。
因为韩莹儿成了李骁的女人,韩玖远又在北疆步步高升,成为了北疆重臣。
担心自己遭到耶律直鲁古的清算,再加上瞧出王廷气数将尽。
于是韩玖光便趁着二虎率军前往王廷地盘上打草谷,劫掠牧民的时候,带着家人进入了二虎军中寻求庇护。
然后回到了北疆。
因为他在王廷本就是帮助耶律直鲁古处理政务的,于是李骁便任命他为金州巡抚,依旧管理民政这摊事情。
而韩玖远卸职度支司参军之职,调去遥远的灵州为巡抚,也与韩玖光的到来有关。
李骁不愿韩氏兄弟在中枢权力过密,此举既是制衡,也是对韩家的另一种重用。
随后,韩玖光又向李骁汇报:“大王,辽国兵部侍郎乌延班素派人联络了臣,声称愿意为我北疆做事。”
毕竟他的身份已经暴露,耶律直鲁古已经不信任他了,而且还会有生命危险。
所以继续留在王廷没有什么用处,但他在王廷当了这么多年的中书令,明里暗里的发展了不少心腹。
再加上如今北疆势大,还是有不少辽地官员愿意暗中为北疆传递消息。
此前王廷与古儿王朝开战的消息,便是他的心腹传给锦衣卫的。
所以,韩玖光也成为了北疆与王廷官员沟通的一道桥梁。
闻言,李骁眼中闪过一丝赞许:“你能在王廷埋下这么多眼线,又能让辽地官员主动投诚,倒是立了大功。”
“本王会让锦衣卫去联络乌延班素,只要他有价值,能为我秦国提供足够重要的情报,本王不吝赏赐,更不吝保他前程。”
说完,李骁话锋一转:“你韩家的子孙,若是愿意,可送去军中历练。”
如今秦国初建,正是用人之际,像韩玖光这样有功劳的敌国官员,也可以在秦国做官。
但等日后秩序稳定,行称一套固定的规则,官员大多就要从军中转业担任了。
没有军方背景,在官场上将很难立足,这既是规矩,也是对官员能力的考验。
韩玖光连忙躬身:“臣明白,谢大王提点,臣回去后便与家中子孙商议,让他们多去军中磨练。”
韩玖光也算是看明白了,北疆以武立国,没有军功根本混不下去。
想要韩家长盛不衰,除了与李家联姻之外,最重要的还是要有子孙从军立功。
否则只会被逐渐边缘化。
汇报完正事,韩玖光像是想起了什么,又道:“大王,臣还有一请示,如今大王已称秦王,北疆已成秦国。”
“臣以为,应当前往金山祭祀天地。”
北疆起源于金山脚下、龙骨河流域。
可以称之为崛起于金山龙水之间。
这两地在北疆文化中,本就有着特殊意义,如今李骁称王建国,的确应当在金州重塑正统。
而且这封建时代,祭祀本就是是百姓生活必不可少的部分。
如今北疆各州,佛教、绿教、景教的生存土壤越来越少。
虽有一些百姓供奉李骁的画像,但大部分人仍在祭拜天地。
“若大王能在金山龙水正式祭祀天地,既能顺应民心,也能彰显秦国的正统地位。”
李骁沉吟片刻,点头同意:“你说得有道理,金山龙水是北疆的根,如今建国,是该去祭祀一番。”
“此事便由你牵头准备,选个吉时,本王亲自前往。”
“臣遵旨!”韩玖光心中一喜,连忙应下。
在这个时代,“天命”与“祥瑞”是凝聚民心、确立正统的重要工具。
通过这些带有神秘色彩的传闻,既能让北疆百姓对故土产生更强的归属感,也能让李骁的统治更具“天命所归”的合理性。
这几年来,金山与龙骨河之所以被赋予越来越重的“神圣意义”,并非完全是自然形成的文化认同。
而是李骁命人宣传的结果,给金山龙水增加了一些神话色彩。
传说中,龙骨河是由巨龙的尸骨落在大地上所化。
金山则是盘古巨人的一块金色头骨!
书房内,韩玖光又与李骁商议了祭祀的具体细节,便起身告辞。
看着窗外的阳光,李骁心中盘算着,若是自己有朝一日能功盖秦皇汉武,那便不仅仅是在金山祭祀了。
必须要封禅!
泰山是不能去了,被赵家的那个玩意给拉低了档次,李骁都嫌晦气。
要去就去昆仑山,那可是华夏文化中至高无上的神山。
他要做昆仑山封禅第一帝!
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