第469章 炎武律疏（下） (第3/3页)

」

    向朗眉头顿时皱了起来。

    李严也不理会向朗，继续道：「律文所以定不道之罪株连妻子，非独为惩凶犯一人，更是为了以儆效尤。

    「使天下人知，家有恶行，则举家同罪，故为夫者不敢逞凶，为妻者不敢纵容。

    「若依王游之判，则妻子不但不受株连，反得因夫之恶行而脱罪，此非律文本意。

    「且其妻与凶犯同居一室，朝夕相处，其夫积怨如此，为妻者岂能全然不知？

    「知而不阻，阻而不告，便是失於相夫之责，失责而不惩，何以戒後来者？」

    向朗听到此处，终於忍不住道：「正方此言差矣。

    「其妻若知夫有杀心而纵容，自当另议。

    「可卷宗之中并无只字片言提及此事，如何能凭揣测便定其罪？

    「况且其妻所失者，乃是生身父母、同胞兄弟。

    「若再以株连加刑於她，岂非雪上加霜？公义何在？」

    李严面色不变，只淡淡道：「律法之设，原不为一人一事。

    「向府君所言，固然有情理可悯之处。

    「然若开此先例，日後凡有杀妻家者，其妻皆得免坐，则『不道』株连之法，自此废矣。」

    两人一时间你一言我一语，虽还没有到争吵的地步，但气氛显然已有些僵了。

    刘禅始终没有插话，静静听着二人论辩，待二人都不再开口，他才看向侍立在侧的法邈：「城固长王游可曾寻过事比？」

    法邈躬身答道：「寻过，寻出了两桩。」

    「哪两桩？」

    「一桩是孝桓皇帝延熹年间，扶风有男子杀妻父、妻兄，廷尉判株连其妻。

    「一桩是孝灵皇帝光和年间，河东有男子杀妻家数人，河东太守判不当株连。

    「两桩皆是事比。

    「皆有成例可循。」

    向朗与李严二人不时偷偷去看天子面上神色，见天子微微点头，已大概明白了天子所

    为何来，确实到了该重修律法的时候了，也没有比现在更适合的重修律法的时机了。

    而两人想法此刻出奇一致：天子之所以召我至此，难道说要让我主持修律之事？

    刘禅这才从案後站起身来，负着手踱了几步，目光从向朗面上移到李严面上，又从李严面上移回向朗，最後开口道：「二卿之所以争论不休，王游与县承之所以判决有异，非是因为谁对谁错，而是因为大汉律法本身，没有给出答案。」

    二人闻言且惊且喜，连道果然！

    却听天子继续道：「律文太简。

    「不道株连妻子，七个字而已。

    「何种情形下当株连，何种情形下不株连？律文不问，则诸卿百官便只能靠事比。

    「事比越积越多，便相互矛盾。一矛盾，便有了此县县长与县丞迥然不同的判决，也有了向府君和李卿今日之争。

    「类似的案子太多太多，二卿适才拿到的几份卷宗，全是这般律令科比相互矛盾的案子，却未必有此案的情理公义可引。

    「王游、县丞、向公、李卿，皆是一片公心，尚有此争，那麽，倘若遇到奸官猾吏呢？

    「想让他活，便引向公之事比。

    「想让他死，便引李卿之事比。

    「无论怎麽判，皆有成例可依，都不算枉法。

    「这便是大汉律今日症结所在。

    「律文太简，情形太繁。

    「简不足以驭繁，便只能靠事比。

    「事比一多，便给了奸官猾吏上下其手之余地。

    「其妻是否遭到株连，最後不取决於律令科比，而取决於她落在哪个县，遇到哪个官。」

    刘禅言即此处不再踱步，目光也重新落在向朗与李严身上：「二卿应已猜出来了，朕要修律。」

    「陛下圣明！」二人确实已经猜到了天子用意，齐齐躬身，又齐齐用官话套话拍了一下。

    向朗拍完当先开口：「汉律自萧相国定九章以来，四百年间，令、科、比越积越繁，莫说百姓无从知晓，便是廷尉郡守，也不能遍览，民间早已怨声载道，确实该删繁就简了。」

    刘禅听罢，微微点头，却道：「非只是删繁就简。」

    向、李二人俱是一怔。

    「还须把律、令分开。

    「大汉法制，律、令混杂一处。

    「刑、民、行政之法，全部搅在一处。

    「一县长、县丞不过欲查刑法，入得藏书之处，入目皆是民政之法，这是何道理？

    「往後，刑事入律，行政入令。

    「便如《军令》只掌军事一般。

    「《州郡令》专管地方行政。

    「《尚书官令》专管中央官制。

    「律专管定罪量刑。

    「令则专管日常政务，互不混淆。」

    「陛下圣明！」两人又是一拍。

    刘禅却是摇头连连，继续道：「至於律，亦非止删繁就简。

    「朕要修的，是一部律疏。」

    「律疏？」向朗顿时疑惑。

    李严面上也露出不解之色。

    刘禅温声解释道：「律是正文，疏是解释。

    「每一条律文之下，皆附上朝廷疏议。

    「疏议者，便是这条律文的唯一解释。」

    「唯一解释？」向朗依旧皱眉。

    「正是。」刘禅道。

    「每一条律文之下，皆要以疏议来解释律文，这条律文究竟是何种意思，适用於何种情形，不适用於何种情形，为何要如此规定，道理究竟在何处？

    「从今往後，天下断狱，皆以此疏议为准。

    「疏议上有的，便是律意。

    「疏议没有的，便不是律意。」

    堂中一时又静默下来。

    向朗二人俱是恍然大悟。

    大汉的律法之所以臃肿至此，根子便出在那两个东西上，一是令，二是比。

    天子颁诏，可成令，其效力与律等同。

    地方断案，可成比，往後便能援引为据。

    解释律法的权力分散在无数人手中，今日你添一条，明日他加一桩，日积月累，自然臃肿不堪、矛盾百出。

    可现在，陛下要修一部律疏。

    疏议一旦写成，便是律文的唯一解释！

    往後再有诏令，若与疏议相悖，便不能作为断案依据。

    往後再有判例，若与疏议不合，便不能援引为比。

    解释权，从此只此一家。

    「陛下。」李严终於开口，「这部律疏以何为纲？」

    刘禅看了他一眼，道：「以汉科为其骨，以汉律为其肉，以春秋大义为其神。」

    向、李二人闻得此言，又俱是一怔。

    刘禅继续道：「汉科体例简明，切於实务。

    「以此为骨架，再将两汉律令中仍有用的条文填充进去。

    「过时的，矛盾的，重复的，一概删去不录。

    「而除言中利害，切中时务外，还须引春秋大义。

    「孝悌忠信，礼义廉耻。

    「这些也要写进律疏里。

    「不孝究竟是什麽？

    「什麽样的行为算不孝？骂父母是不孝，不养父母是不孝，父母在而别籍异财也是不孝。

    「不忠又是什麽？

    「食君之禄，却不担君之事，是谓不忠否？

    「受民之托，却鱼肉百姓，是谓不忠否？

    「这些都要写进疏议里去。」

    向朗听到此处，他忍不住道：「如此——如此一来，疏议便不只是解释律文，更是在教诲百姓了！」

    时至於此，他如何不晓得自己即将要做的究竟是何等大事？心中已是掀起一片骇浪惊涛。

    此律疏一旦着成，则为後世开万世之法也！他向朗竟能参预其中，是何等幸事？！

    另一边，李严心中想法与向朗别无二致，同样震撼，要是能够在此事上做出一番功业，他李严难道真的仕途无望了吗？纵使仕途无望，他也不会只以一个败者的姿态留名青史，他总会留下些什麽。

    「正是如此。」刘禅点头。

    「法非止刀斧之刑，亦教化也。百姓不知法，非百姓之过，乃朝廷法令之不明也。这部律疏，便是要把大汉国法说清楚，既说给官吏听，也说给百姓听。」

    他转过神去，重新坐回案後，目光再次落在二人身上，道：「两汉四百年，律令之所以越积越繁，根子便在於没有一个一以贯之的准绳。

    「孝武时用法严酷，便多出一堆酷法。孝元时用儒宽缓，便又多出一堆宽政。前後矛盾，彼此抵牾，叫天下官吏百姓如何适从？

    「如今朕要修的这部律疏，便是要立下这个准绳。

    「如今乃是炎武年间，此律一旦着成，则为《炎武律疏》也。」

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