第395章 (第2/3页)

同样的道理：《急曲子》的急，指的并不仅仅是节奏，还有乐曲的核心本质：强、健、硬、刚。而《六麽》是什麽？是优美婉柔，节奏舒缓，舞姿轻盈飘逸，姿态性感柔曼的软腰舞。

    这不是合适不合适改编的问题，而是核心本质完全相反。

    果不然，标注完後，林思成试着弹了一下。那个效果，可以用四个字形容：惨不忍睹。

    就好像，一个完全不懂音乐的小孩在胡乱拔琴

    之後，林思成又尝试着修改了一下，同样只改节奏，有的地方加快，有的地方变慢。

    编导室里很安静，除了偶而响起的琴声，就只有铅笔落在谱页上的沙沙声。

    不管是编导，还是专家，都安安静静。他们就想看看，林思成最终能改到哪一步。

    林思成并不知道这些，他心无旁骛，不厌其烦，一遍一遍的改，一遍一遍的试。

    差不多改了十多个版本，才换了一张琴谱。

    几个人愣了一下：这是改好了？

    当然不可能。

    都是内行，会用眼睛看，更会用耳朵听：节奏倒是被改的面目全目，但本质还是那个本质，核心还是那个核心：刚、键、硬、强。

    给软腰舞配乐肯定不行，添一下词，当做战歌倒挺合适。

    暗暗揶揄，刘郝又瞅了一下林思成新换的谱：《又慢曲子》？

    同样是敦煌古乐谱，同样由林谦三、叶栋、陈应时翻译过。

    谱架上这一版，依旧是陈应时的掣拍版。

    众人面面相觑：不是……林思成这是从一个极端，走到了另一个极端？

    《急曲子》的拍速是J=184，《又慢曲子》的拍速则是J=36，两着相差近六倍。

    前者是一秒三拍，後者是两秒一拍。

    要说能不能用来配舞，当然能。所有的《孰煌乐谱》，本就写在对应的经卷背後，不敢说百分百，百分之七八十，都是唐代时的佛教舞蹈配乐。

    但要看配的是什麽舞。

    敦煌乐谱中，但凡是带「慢」的曲谱，一律配的是《涅盘》类的佛教乐舞。

    想像一下和尚道士念慢经：一个音节拖三秒。

    要还不理解：瑜伽都见过吧，就一个简单的擡臂，都需要五六秒的那种。

    所谓的《涅盘》类乐舞就是这一种，配的音乐节奏能有多快？

    关键的是，不仅仅是节奏不匹配，核心思想同样不匹配。

    《慢曲子》是静肃、庄严，《六麽》是性感，柔媚，同样水火不相容。

    但一如刚才，林思成又开始改，同样只改节奏。

    刚才是放慢，这次则成了加速。

    一时间，「叮叮咚咚」，琵琶响个不停。

    几个专家听的脑袋疼：这不管怎麽改，都应该没用吧？

    肯定没用。

    主旋律没有任何改变，不管林思成如何加速，这曲子都和飘逸、曼妙、性感、柔媚沾不上边。这一改，又是十多遍，林思成又换上新谱。

    刘郝伸着脖子瞅了瞅：咦，这次的不认识？

    不是五线谱，而是古谱，和之前的舞谱复印件差不多：汉字少，半字多，跟鬼画符似的。

    术业有专攻，不懂没什麽可丢人的，刘郝不懂就问：「任编导，这是什麽？」

    任卓看了好一会儿：「好像还是《敦煌古谱》？」

    万凤云也跟着点头：「就是《敦煌古谱》。」

    「他拿这个做什麽？」

    「估计是想借监一下吧！」

    说着话，两人站起身，往跟前凑了点，任卓眯着眼睛，「莫高窟藏经，P.

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