430、We are the world与美国之旅结束（7k）） (第2/3页)

类暴戾的自由……

    第三类，人数並非顶少，势力並非顶弱，都是很娇气的文雅绅士；他们决不甘心居於別人之下，也决不允许別人和他们平起平坐；共和主义对於这一班人是这样的：「我决不能让任何人居我之上，也决不能让居我之下的人离我太近……」

    米哈伊尔眼前的这位种植园园主大概就是第一类了。

    第一类或许也能概括大部分普通人的想法了……

    儘管他们清楚当下的一些东西很不合理，

    但除却默许，还是默许。

    米哈伊尔目送那位种植园园主离开后，他也是怀著有些厌弃的心情开始跟这位奴隶商人討教还价，儘管米哈伊尔並不喜欢这样的交易，但他绝不肯让这位奴隶商人占到一丝便宜。

    而经过一番激烈的討价还价后，这位奴隶商人终於是忍不住大叫道：

    「就这个价格了！但凡再低一点，即便是上帝来了我也决不让步！这位先生，您简直是我见过最会討价还价的人了！要是人人都像您这样，我早就退出这行不干了！」

    米哈伊尔对他这样的鬼话没有一点反应，但经过他这些天对奴隶市场的观察和了解，当下的这个价格確实已经是这位奴隶商人的底线了，於是没过多久，最终的价格就被敲定下来了。

    即便米哈伊尔压价压的很厉害，但想要带走三个人依旧需要一大笔钱，好在米哈伊尔来时对这样的情况有所预料，因此几乎是带上了大部分他能支配的钱………

    而在敲定价格后，这位奴隶商人还在喋喋不休地说著什么，似乎很想跟米哈伊尔这位大客户套一套关係，但米哈伊尔压根懒得理会对方。

    严格来说，这些人完全就是属於这一时期的合法人贩子，而他们许多人为了获取更多的利润，甚至常常组织一些人到北方的那些自由州绑架自由黑人，然后再把他们卖到南方来。

    一旦某个不合理的制度合法，它就势必会衍生出一大堆的黑色產业，造成更大的破坏。

    在公证人的见证下，米哈伊尔终於拿到了契约，然后带著一位黑人母亲和她的两个孩子离开了那个该死的奴隶商人。

    而早在米哈伊尔决定將这三人一起带走时，那位黑人母亲便一边流泪一边止不住地说道：

    「好心的老爷！上帝保佑您！我一定会做您最忠诚最顺从的僕人，只要还有一口气在我就一定会没日没夜地努力干活，我向上帝发誓，我永远记得您的恩情！」

    直到米哈伊尔將他们三人带走，这位黑人母亲才终於平静了下来，只是用一种无比幸福的神情和姿態看著她的儿女，將他们紧紧地带在身旁……

    很快，米哈伊尔便主动开口问道：「您叫什么名字？」

    「伊莱扎！老爷，我叫伊莱扎！」

    这位黑人母亲仿佛惊醒一般急忙回答道：「我的儿子叫兰德尔，女儿叫埃米莉，我曾在一位种植园的老爷家里当僕人，所有伺候人的活我都会做！您让我下地也行！我都能干！」

    「那你们是怎么被卖到这里来的？」

    「我们之前的老爷欠了债，便拿我们去抵债了……」

    「我知道了。」

    经过一番交流之后，大致已经搞清楚了情况的米哈伊尔温和地说道：「我先找一个住处让你们住下吧，后面的事情我再安排。」

    即便米哈伊尔心里面早有预案，但为了防止这位黑人母亲被嚇到，米哈伊尔並未直接说出他的打算，而是准备先將一切办妥再说。

    待米哈伊尔將他们安置好並且开始思考一些问题的时候，娜佳突然拉了拉他的胳膊，然后这位姑娘便用澄澈的眼睛看著他说：「我把我带的一些首饰卖了吧，虽然这点钱在这样的现实面前似乎微不足道。」「我……」

    就在米哈伊尔准备说点什么的时候，娜佳已经看著米哈伊尔摇了摇头说道：「你就答应我吧。」「好。」

    当这两位年轻人简简单单的敲定一些事情並且开始行动起来的时候，伊莱扎也已经从一家团聚的幸福中清醒过来，然后她便开始担忧起了未来的生活。

    对她和她的孩子来说，搞清楚新主人的脾气和性格十分重要，可自从他们的新主人將他们买下后，似乎並未第一时间就让他们干活，反而是让他们休息了很长一段时间。

    伊莱扎在感到有些忐忑不安的同时，她也是十分惊讶地注意到，新主人购买的奴隶似乎已经越来越多了，而有些黑人看起来似乎相当的沮丧，伊莱扎跟他们聊天过后才得知，有人以前甚至住在华盛顿，曾以赶马车为生，还在一家马车行做了很长时间。

    还有人本来也是自由人，老婆和两个孩子都在辛辛那提。之前有两个男人在辛辛那提雇用了他，然后把他带到了南方。他没有证明自己是自由人的文件，於是在弗雷德里克斯堡被抓住並关了起来。他一开始还坚称自己是自由人，直到被打得无法忍受，才不得不保持沉默……

    而当新的法案颁布之后，他们这些身处北方的黑人的情况就更糟糕了，一些奴隶贩子甚至当街抓走了他们，把他们卖到了南方……

    伊莱扎在对他们的遭遇表示同情的同时，也对自己新主人的財產感到颇为震惊。

    一口气买下了这么多奴隶，她的这位新主人至少一口气拿出来了一万多美元吧？！

    这可真是一个天文数字！

    他难道有很大一片种植园吗？

    就在伊莱扎对此深感震惊的时候，米哈伊尔也已经通过之前认识的那位激进废奴主义者查尔斯·索姆奈提供的联繫方式，联繫上了纽奥良潜藏的地下铁路成员。

    如果问地下铁路是什么，简单来说，在1820年密苏里妥协案之后不久，由於南方的激进，北方的废奴主义者就意识到，仅仅喊口號是无法阻止奴隶制的继续存在甚至向北扩张的，而且国会也是靠不住的。要想打败奴隶制，就必须干些实实在在的事情。

    因此，一些废奴主义者就从奴隶制最核心的成分一一黑奴一一入手了：他们潜入南方，去直接解救黑奴，想以此来瓦解奴隶制。地下铁路就这样发展了起来。

    最初，地下铁路上，黑人的逃亡是小规模的。在废奴主义者的掩护下，一批黑人逃到了北方的自由州，並被保护了起来。

    在这一番宣传下，更多的人开始同情並帮助这些黑奴，其中有两种人居多，一种是以贵格会、卫斯理会和长老会为代表的崇尚平等和睦的教派，另一种是歷次清洗后倖存在东部的原住民或有原住民血统的人。宗教教派慈悲为怀，而原住民则是同病相怜，他们纷纷投入了解放黑人的运动中。

    他们中的很多人潜入南方，冒著各种危险去解救黑人，地下铁路开始逐渐壮大。当越来越多的黑奴成功逃亡到北方之后，工业区的工厂主们也体会到了这些新来的廉价劳动力的好处，於是也加入到了废奴运动中来，在地下铁路沿线成规模地掩护逃亡的黑人。

    在成百上千的工厂加入行动之后，一个成熟而壮大的地下结社形成了，而地下铁路也有了一个发达的路径网络。

    这些最初的废奴主义者大多都是理想主义者

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