第三百一十九章 告诉雍正何为大清之本,获得中枢执政一众好评! (第2/3页)
人士绅,他还需要让八旗贵族集团彻底臣服他,对他绝对的忠诚!
而这也是专制君王都有的理想。
所以,在满清特色的八旗共治和君主集权进一步出现根本分歧时,弘历才说,绝对忠诚天子的人才算是大清之本,而不是要求雍正这个皇帝只以八旗为本,进而只为八旗整体的利益做事。
那样,就会和马齐一样,把八旗整体利益看得高于一切,乃至高过皇帝本人的利益。
可事实上,无论是康熙还是雍正,都只想唯我独尊,只想让八旗帮着他们拥有历史上比任何帝王都还要大的统治力。
也就是说,即便是八旗,也得对皇帝足够忠诚,才是皇帝自己人!
皇帝要操控八旗为自己的集权统治服务,不是皇帝为八旗服务。
因而,弘历这话说出来后,雍正已忍不住停笔,且托腮而思。
“那么,什么人才算是愿意拥护且团结圣天子周围的人呢?”
“以种族论,还是乡党论,或者是以亲疏论?”
弘历这时还主动问了起来。
老十六允禄这时忍不住插嘴问道:“对啊,什么人才算是呢?”
其他议政王大臣也都朝弘历看了过来。
雍正也瞅了弘历一眼:“别卖关子了,把你的想法都说出来!”
“嗻!”
弘历知道,雍正这种皇帝,不靠一点旷古绝今的大论是不足以让他信服的。
何况,他要说的,其实在历史上,雍正自己在《大义觉迷录》里就提出来过。
要不然,雍正也不会有信心去全国推广《大义觉迷录》。
明显是因为雍正对自己的思想很有信心。
只是,雍正的认识虽然是在这个时代很有水平,但还不算太成熟。
所以,历史上连乾隆都一开始都很不理解雍正,而且心里还没瞧得起雍正的做法,而更佩服他的爷爷康熙,对雍正的做法大为鄙夷,直到后来,被宗室权贵和官僚们坑了很多次后,乾隆才明白过来,他跟雍正在内政上没法比。
而那时,乾隆已经无法再彻底掉头,毕竟保守派已经被他自己养的尾大不掉,也就只能在军事上找自信。
不过,现在还不算晚。
毕竟,现在他还没登基,而他也不再是历史上的乾隆。
所以,他可以给雍正灌输一些更加成熟而又跟他一致的理论。
“那就看圣天子愿意站在什么立场,愿意与谁团结在一起?”
弘历也就回答出了自己这一句话。
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