第八十八章 出殡，难掩伤悲 (第1/3页)

    杜春心过世的消息早已一阵风似的传遍长青村，一些亲友早早来黄四亮家帮忙。支宾姚老美吆五喝六，一一安排灶厨师傅和切墩跑堂人手，合计购买肉菜、孝布及其他丧葬用品，还给张嘎咕派活，让他用稻草编微型粮囤，又对黄三怪嚷嚷：“三怪你给找八个打墓的棒劳力，还需要抬重二十四杠子手外加六个换手。”黄三怪说：“这个事儿好安排，不愁劳力。无论有没有礼尚往来，遇到出殡这事儿村里爷们儿都没有袖手旁观的，咱这就这个习气好。我老婶在咱乡下人缘好，给她老人家抬重肯定是有求必应。”

    公冶山根据死亡日期选了出灵的日子，算在奇潭市已经停尸一天，共停灵五天。然后带着罗盘戒尺绳，让黄四亮携带铁锹木橛等物品，一同去距离椅子圈不远的黄家墓地，用罗盘定向分金，预留出老憨的位置，勾了杜春心的墓位。

    偏晌，黄四亮从原平镇安居木工厂拉回一口四六红松寿材，停放在灵棚里垫起半尺的木楞上。寿材独帮独底独盖，真正的六块板。底色朱红，棺首高翘，宛若一艘大船等待出海。彩绘的门楼莲花和云纹凤鸟，还有人物山水孝图，画面鲜活，清油透亮。

    金书山围着棺材参观了一圈，啧啧几声：“这寿材真不错，够高够大，孝图画的也好。”“这说啥有啥呀！”张铁嘴儿又讲究起来，“据传，这二十四孝图是元朝郭居敬为孔子《孝经》作的，古图有多个版本。运动期间，繁琐的丧葬风俗程序都被简化了，连烧纸都偷偷摸摸进行，更别说画二十四孝图了。但是从打分产到户以后，这些老风俗又重新兴起来。”话音刚落，曲二秧发现了问题：“你说的是二十四孝，可这棺材只有十二孝嘛！”张铁嘴儿详细说道：“画二十四孝，分全孝和半孝两种。全孝就是夫妻双方成对画，能画全部内容；半孝只画夫妻其中一方，只用十二幅孝图。”姚老美说：“依我看这都是封建的孝道，有的很愚昧，有的也很残酷。你比方这个为母埋儿，我一看见就浑身不舒服。”张铁嘴儿笑笑说：“不用太在意孝图的内容，要的不过是孝的氛围罢了！”

    “哎，你们说怪不怪？”黄三怪说，“去福原棺材铺选寿材时，四亮起初选的是橘红色的百寿棺，比这个还作蹦还沉实，翻了喜材，搭了红布，往四轮车上抬的时候，不料滑落地上摔破了一个底板前角。摔坏就不能要了，厂子老板让重新选，四亮这才选了这付有二十四孝图的。”公冶山分析说：“那说明春心没相中那付料板，一定是喜欢这付有孝图的。这就是天意，该是谁的就是谁的。”众人听了，都纷纷附和。

    艾育梅来到四亮家，贾来燕让她看买的东西：“大嫂大嫂，你看看我买的白布，本色白一卷，是给孝子孝女用的；漂白色一卷，是给外拉的用的。”艾育梅摸摸厚厚两卷白色布匹说：“孝布好像买多了。”来燕说：“我就怕不够，多的留以后有用。”闻大呱嗒凑过来看：“哎妈呀，虑联的还挺长远呢。”姚老美说：“闻大呱嗒嘴一份手一份，明天扯孝布这活就交给你啦。”闻大呱嗒一拍胸脯：“哎妈呀，这活交给我尽管放心，我手头有准，保证扯的匀乎。”

    公冶山停下手中的纸活，嘱咐说：“孝子孝女媳妇女婿是重孝，孝带长七尺短两寸，孝衫长九尺短两寸，女儿包头布是一丈二尺短两寸，孝带系在右边，孝带头一长一短，腰拴一根麻辫，鞋面裹白布。孝服单线缝制，不缝边。隔辈人孝带头系红布条，再小一辈的系蓝色布条，布条嫡孙缝正中，外孙缝外侧。侄男外女一律腰扎七尺七寸孝带，明天入殓后扯孝布……”闻大呱嗒说：“哎妈呀，这么啰嗦，戴个孝帽子或者腰带子多省事儿。”公冶山说：“老太太临终特意嘱咐，儿女要戴全孝，必须照办。”闻大呱嗒一伸舌头：“哎妈呀，这老太太要求还挺多的呢！”

    运送杜春心遗体的大卡车趁着阴云遮月夜色昏暗赶往长青村，一路稳稳地走乡过县没有遇到任何麻烦。大卡车行驶两个多时辰，到达村西南角黄四亮家院子时，东方天幕露出了一抹鱼肚白。

    二禄和刘银环、三喜子和贾佩纶等直近亲属早已等候多时，见车停下都围拢过来。跟车的儿子儿媳们下了车，老憨被四亮和香柳从驾驶楼里搀下来，一瘸一拐地看了寿材，然后扶进屋里。杜春桂闻讯，晃着两条大长腿，跟头把式地跑来了。她三步并做两步扑在打开的后车厢板上，一边拍打一边哭嚎：“大姐呀——我的大姐呀——你咋这么突然的就走了呀——”杜春桂这一放声，那张长脸显得更长了，面目扭曲得有些吓人。任她顿胸跌足哭一阵，黄士魁这才让随后跟来的曲二秧把她架走。

    公冶山被黄四亮请来主持入殓。先在棺木底部铺七尺等身白布，又放了三张四方麻纸，然后用七枚硬币呈北斗形压好，上面放了一床红色棉褥子。做完这些铺垫，让黄四亮掀去了盖在遗体上的大苫布，大声吩咐：“一会儿长子捧头，次子捧脚，侄男外甥一起上前帮抬。”见众人各就其位，指挥把遗体抬下卡车移进棺内。“来，放驼龙被子上，落靠腿脚，稳正头部，再往上一点……”

    接着，为遗体整理衣着，盖上一层黄被子，把歪向嘴边的咽口钱拨正，在枕头两边放了金银纸，这才招呼七八个汉子虚合了棺盖。公冶山吩咐孝女烧三斤六两纸，把纸灰包成七包存在寿材前边留用。香柳跪在灵头前往瓦盆里烧纸，火光映照着她的脸，泪花在眼里闪。

    早饭后，黄四亮结算了运费，打发了大卡车司机。黄士魁把自家的大苫布扛来，领着黄夺黄耷在院子里扎木杆搭灵棚。公冶山把黄纸灵头贴毕恭毕敬地粘在槐头中间空位上，只见上面是一行纵向排列的楷书小字，按生旺死绝循环排字让女逝者占旺。写的是：

    耋故先妣黄府杜氏讳春心之灵柩

    开了名堂，在灵柩前摆放祭品。前探板上摆了一盏长明灯，一碗倒头饭，一囤五谷粮。一张黑白遗像立在供桌上，那周正的模样温和的神态不时惹来几声惋惜几滴眼泪。遗像前摆了三摞馒头三样水果，以及酒盅酒瓶和香碗。点燃的三支卫生香插在香碗里，十分肃穆地缭绕着一缕缕青烟。

    公冶山依靠北炕炕梢柜子，用一把拴了红布条的剪子灵巧地剪白纸，先剪宝幡后剪幢条，用白纸穗缠高粱杆，做成如同龙头仪仗一般的幡杆，然后用狼毫毛笔蘸墨汁在飘带上写下“金童前引路玉女送西方”。刚写完，姚老美就嚷嚷：“仙儿，先把大字块写了，外面等着贴呢。”公冶山埋怨一声：“你急啥嘛，其他的幡还没扎好，不得一样一样来嘛。”姚老美嘻嘻一笑：“反正都是你的活，先干后干都是干嘛！”公冶山裁好了白纸大菱形块，刚要动笔，一扭头看见郑校长走进屋来，就把他请到桌前：“来来来，劳驾大校长，给写副对子，词在这纸上照着写就成。”

    郑校长也不推辞，认真地写起来。公冶山一边看一边说：“论出黑，别人不如我。论写字，我不如别人。我的字老八板儿，比不上郑校长行书写的活。”金书山帮着把写好的大字块依次移到炕头，夸奖道：“老姑夫手巧，确实写的好。”问公冶山，“人都说你收徒了，要把你这门营生传给秦黑牛，可有这回事？”公冶山说：“秦黑牛聪明，跟我学出黑也学得挺快，《老黄历》《玉匣记》《葬经》那些书他都能看明白。”金书山说：“你不怕教会徒弟饿死师傅呀？”公冶山呵呵一笑：“我岁数大了，还就盼着他早点儿出徒呢！”

    贾大胆看见靠立在炕柜墙角的灵幡，好奇地伸手要去拿，公冶山很严肃地说：“别动，这灵幡除了先生和孝子，别人是不能动的，动了你就得扛着。”一听这话，吓得贾大胆忙把手缩了回来：“扯呢！不是自己老人谁愿意扛。”又问道，“老人发丧，这灵幡该由哪个孝子扛？有没有替扛的？”公冶山说：“无论谁发丧，灵幡都应由长子扛。通常情况下，除了孝子，扛灵幡没有替代的。”

    “这说啥有啥呀！”张铁嘴儿的口头禅一出口，人们的注意力一下子都吸引过来，他煞有介事地说，“真有替扛的，北屯鲁小抠家就发生过这事儿。”众人央他快讲，他这才慢条斯理地说：“他老妈出殡的时候，他正赶上坏了肚子，刚出屯子他就憋不住要解手，就把灵幡交给了远方兄长鲁大脑袋，鲁大脑袋推脱不过，只好临时代抱着灵幡往前走。走了一程，有人给鲁大脑袋掏话，说灵幡没有替扛的，不是自己老人你咋能扛这个活呢，这对你可不好。鲁大脑袋越想越不对劲，就盼着在野地里窜稀的鲁小抠赶紧回来。眼看快到墓地了，鲁小抠这才捂着肚子跟上来，鲁大脑袋要交还灵幡，鲁小抠说肚子还不舒服你就扛到地方吧，鲁大脑袋说你这是抓冤大头呢，我替你扛半天够意思了，说完扔了灵幡就跑了。”众人闻听，一阵嘻哈。

    公冶山指使曲克穷把黄纸剪的岁头纸挂在院门右侧。那纸层数是以亡者年龄外加天地两数确定的，裁成三截如同一串纸骨朵。右侧门杆下，曲克穷提着岁头纸，两条短腿爬上椅子，探身翘脚试了半天也没够着横梁，看见张呜哇和秦黑牛夹着长杆唢呐走来，央求道：“来的早不如来的巧！来来来，帮我把这纸骨朵拴这上面。”秦黑牛把长杆唢呐交给张呜哇，替下曲克穷，一翘脚三下五下就把岁头纸拴在了高处，又嘻嘻一笑说：“翘起脚，够不着，恨只恨，爹妈给的个儿不高。”曲克穷摸摸后脑勺说：“哎呀，黑牛你跟老姚学屁了！”

    灵棚门口贴出的白纸黑字十分醒目，横额板上是“驾鹤西游”四个斗方，灵棚两边竖板贴上了一副挽联：

    阵阵清风吹不醒仙人一梦

    涛涛游水流难尽孝子哀情

    十几对花圈陆续摆在灵棚前两侧，挽联和花朵在微风中瑟瑟抖动。供桌前方放了三个草垫子，供吊丧跪用。两个吹手坐到灵棚右边长条凳子上，把唢呐接上长杆直抵地面，鼓起腮帮子气脉足足地吹出一声声无比低沉凄惶的哀乐。时有亲友前来或鞠躬或磕

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