第76章 慨然有言（4/12） (第2/3页)

五帝治天下，三代夏商周，我们的祖先无论当时是显赫的贵族、落魄的平民，甚至是苟且的奴隶，他一定存在，生活五帝三王的时代。」

    李显穆在讲述这些，声音中久远的苍茫，似是从蛮荒画卷中而至，「秦汉纷纭又至南北朝、隋唐五代、宋朝，直到如今大明，我们的祖先不是突然出现，而是一代代在这片土地上生活、传承，才有我们的今日。

    在民间许多人家记录族谱，甚至请人编造族谱，去攀附上古的名门世家，哪怕是假的祖先，也能让人自豪，继而升起豪情壮志。

    那一个国家甚至王朝呢？

    我们是天朝上国！礼仪华夏！我们自称中华！」

    「可你们扪心自问，华夏、中华，这两个字，难道是我大明便足以代表的吗？

    没有自炎黄以来传承数千年，无数圣人名哲所创造出的灿烂至极的文化，大明能仅仅用百年时间，就创造出如此灿烂的文明吗？」

    李显穆冷然笑道：「自古以来北边就是中原的头号大敌，看看他们，数千年了，还是那幅茹毛饮血的野蛮作派。

    为何？

    因为他们是真的没有祖先，一代代人将上一代人杀死，哪里能有什麽文明传下来。」

    李显穆这番话，让人油然而生出一股自豪之感，虽然一直以来身为天朝上国的子民，面对周围藩国，心中都颇为自傲，但直到此刻，才有一种特别之感。

    一个国家、一个家族其实都是一样的，深厚悠久的历史，必然带来自豪感。

    世家子弟动不动就说我祖上如何如何。

    其实和中国人一开口就是，我中国有五千年历史文明，完全是异曲同工之事。

    「当初将宋朝亡後的史册修为《宋末以来中国百年记史》，为何如此，我看这数十年过去，有人又不记得了，因为我们明确知晓，大明是从宋朝传承而来，不是蒙元。

    为何如此呢？

    因为我大明几乎所有人，都是汉人，是华，而非夷，和宋朝大部分人的祖先，乃是一族，宋朝亦是华，而非夷，这就是传承来源。

    我们总说道统，当初我父亲李忠文公批判儒生只重儒门道统，而不重国家社稷，心学最看重的就是国家社稷，依我看来，如今儒生是太过於当前的国家社稷，走入了走火入魔的程度！」

    「走火入魔！矫枉过正！」

    李显穆重重拍了桌子，这件事竟然到他晚年时，才算是看清。

    不过他迅速反应了过来，出现这种情况的另外一个原因。

    原先这方面的道统建设，是用历代帝王庙，他外祖父朱元璋在这方面还是颇有前瞻性、政治敏感度也非常高，但後来情况特殊，历代帝王庙不便於祭拜。

    於是关於这方面的教育就停滞了下来，从某种程度上来看，也算是间接导致了如今的结果。

    好在如今发现还不晚，礼部和教育部这两个部门日後要利用起来，尤其是礼部，要发挥礼部官员在学术领域的水平，把控大明朝的舆论思想。

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