宴上迷局与暗涌 (第2/3页)

毛都根根分明。听说西洋画师作画，要用镜子反复比照真人，才能画出这般栩栩如生的模样。”

    “大人，我们还是谈谈教堂之事……” 汤若望皱眉道。

    “急什么！” 陈茂打断他，用指甲轻叩瓶身，发出清脆声响，“你看这裸女的衣饰，薄如蝉翼，若隐若现，却又恰到好处。那丝绸质地在烛光下泛着珍珠光泽，金线勾勒的鸢尾花纹沿着起伏的曲线蜿蜒，半透明的轻纱下，连肌肤的纹理都仿佛蒙着一层朦胧的雾霭。西洋人在这等奇巧之事上，倒是颇有心思 —— 衣袂翻飞间，既大胆展露人体曲线之美，又用暗纹与光影营造出欲说还休的韵致。不像我们，画个仕女图，总要讲究含蓄端庄，即便轻解罗裳，也不过是广袖垂落时露出一截皓腕，裙摆微动处若现三寸金莲，哪有这般将天人之姿直白呈于眼前的？” 他说着，突然哈哈大笑起来，“若把这瓶子摆在书房，来客见了，少不得要问上几句，倒成了有趣的谈资。”

    见汤若望仍想开口，陈茂又将话题一转，指着瓶身上的罗马柱道：“听闻这些柱子大有讲究，不同形状对应不同神祗。汤大人精通西学，快给本抚讲讲，这上面刻的花纹，究竟是哪路神仙的象征？” 他一脸好奇的模样，仿佛真的对西洋文化兴致盎然，实则不过是借题发挥，有意岔开传教话题。

    汤若望推了推眼镜，目光落在瓶身的罗马柱上，神色变得郑重：“大人，这瓶上的罗马柱乃是多立克柱式，是古希腊最早出现的柱式，后被罗马人继承发扬。其柱身粗壮，刻有垂直的凹槽，柱头简洁，没有多余装饰，象征着男性的刚健与力量，常被用于祭祀宙斯等主神的神庙 。您看这柱身上凸起的纹路，模仿的是树干的纹理，寓意着生命的坚韧与永恒。在西方，每一根罗马柱都承载着神话与信仰，就如同贵国庙宇前的盘龙柱，寄托着人们对神灵的敬畏与祈愿。”

    陈茂摩挲着翡翠扳指，似听非听，嘴角挂着若有若无的笑意：“照你这么说，这小小瓶子上，还藏着洋人的神灵？”

    汤若望顺着陈茂的话，试图将话题引回传教：“正是如此，大人。就像上帝以其无上的智慧创造了世间万物，西方的建筑、艺术皆蕴含着祂的旨意。若能在成都兴建教堂，以宏伟的哥特式建筑为载体，让百姓亲眼目睹上帝创造的精妙，必能……”

    “打住打住！” 陈茂没等汤若望说完，又重重放下珐琅彩瓶，震得桌面的银质酒盏都跟着晃动，“说来说去又绕回教堂，不谈这个！”

    汤若望无奈，只能简单解释几句。陈茂一边听，一边点头，时不时插几句无关紧要的话，将原本关于教堂的话题彻底抛诸脑后。直到翡翠扳指在指节间又转出刺耳声响，陈茂才似笑非笑开口：“听说利玛窦当年在京城，也是打着‘西学东渐’的旗号？一袭儒袍穿梭于公卿宅邸，用三棱镜、浑天仪博得了徐光启等开明士大夫的青睐，甚至将《几何原本》译成汉文。短短数年，教堂钟声便在胡同深处此起彼伏，信众们竟开始质疑‘祖宗成法’。最后呢？万历年间，御史台的奏折像雪片般飞向御前，‘暗通外国’‘以夷变夏’‘惑乱人心’的罪名一摞接一摞，闹得万历皇帝不得不下旨禁教。” 瓶底重重磕在紫檀木桌面，震得青铜鼎上的饕餮纹都跟着颤动，“本抚这顶乌纱帽，可不想因为几座洋庙就丢了。”

    可话音未落，陈茂已像变脸戏台上的伶人，指尖摩挲着翡翠扳指的冰凉纹路，忽地垂眸轻叹。鎏金香炉腾起的烟霭中，他的影子在珐琅彩瓶上扭曲变形，瓶身描绘的罗马柱仿佛正被无形的力量挤压，“不过汤大人既是钦天监监正，又与徐阁老有旧……” 尾音裹着绵密的蜀锦韵味，顺着沉香木藻井垂下的水晶流苏蜿蜒

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