返回第158章:一道在都市理论下不应该出现的「爆炒腰花」...(2K加更)  谁让这个邪修做饭的?首页

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    第158章:一道在都市理论下不应该出现的「爆炒腰花」...(2K加更) (第1/3页)

    茅先争微微闭上眼。

    他已到了古稀之年,这一生也算颠沛,为学厨他做过很多功课。

    曾经,他也是那个时代天才般的厨师,与「郑宿生」「孙力新」「胡涛生」「候玉瑞」「刘剑鸣」.

    这些大家耳熟能详的大师一起,度过了华夏厨坛最黄金的年代。

    为何到现在才是“华7级”,一方面是天赋确实有限制,一方面是当时大家不流行考级这个东西。

    最后一方面,也来自于一场海外的较量。

    那时候的制度没有现在这么完善,西餐大举进军国内的时候,厨坛分成多个派系。

    作为御厨之后的茅先争,是当年极力反对「华餐西做」的典型。

    “我们华夏有自己的东西,老祖宗千百年来传下的手艺,哪里比不上西厨了。”

    “就他们那些技法,哪个不能在国内找到影子!”

    “我明白你们想系统化,规则化,但这并不是我们抛弃传统的理由!”

    茅先争承认,他是有些守旧的.

    但他那个年代,哪位厨师又不守旧呢?

    八大菜系,十六门主分支,百家流派争鸣,走到哪都是比师承,比传统,比派系正宗!

    没有天赋与关系,你想要寻得一位名师都难,走入这个圈子,更是无稽之谈。

    再加上传统师傅素有“教会徒弟,饿死师傅”的理念,古菜谱藏一手,技巧藏一手,藏着藏着,就都带到棺材里去了!

    他觉得自己已经在这一群守旧派里算的上开明的了,但依然无法接受西餐技艺与华夏融合。

    他那时在厨协因为他的缘故,说话颇有分量,自己家的酒楼也开在京区,因为反对这个事,经常有人拿着钱找到他说情。

    但那时的他并不接受这群“来华客”的诱惑,依然坚持传统,做自己味道的料理。

    在那个武侠燃尽最后辉煌的年代,厨师也如武林一般拥有自己的规矩。

    虽不像旧时大沪区一般,想要开个武馆还需要拜遍山头,但京区各片,都有水下的规矩。

    那时,在京区环境下,无师承,无名号,即使手艺再好,那时圈内也只会说一句“野厨子”

    在那个互联网不发达的年代,厨斗也不似现在

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